O CORPO CRISTÃO MIIDIÁTICO-DIGITAL: DESFRONTEIRIZAÇÃO DAS PRÁTICAS DE DIVULGAÇÃO RELIGIOSA MATERIALIZADAS NO YOUTUBE |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
27/09/2024 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Sueli Maria Ramos da Silva
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
- Sonia Gonçalves Batista Dias
|
Banca |
- Alexandre Marcelo Bueno
- Aline Saddi Chaves
- Eluiza Bortolotto Ghizzi
- Geraldo Vicente Martins
- Neurivaldo Campos Pedroso Junior
- Rita de Cassia Aparecida Pacheco Limberti
- Sueli Maria Ramos da Silva
|
Resumo |
Esta tese tem por objetivo geral analisar o discurso religioso cristão midiático-digital, a partir
da proposta de tese da desfronteirização, termo que cunhamos para propor uma fronteira
imaginária entre o discurso de divulgação e o discurso de fidelização. Para tal finalidade,
retomamos os estudos de Silva (2020), ao propor três cenas enunciativas referentes ao discurso
religioso (fundação, fidelização e divulgação). Propomos como consequência do rompimento
dessa fronteira a mistura de estilos de gêneros discursivos a partir da mestiçagem
zilberberguiana (2004). Após a mestiçagem, analisamos os gêneros discursivos dessa mistura a
fim de apreender o corpo discursivo, manifestado por meio do estilo, da voz e do caráter
emanados de quatro atores de enunciações cristãs midiático-digitais, materializados, de acordo
com nossa proposta, em tipologias genéricas de estilo actorial. A tese analisa o corpo cristão
midiático-digital, tendo-o como uma organização depreendida das marcas da enunciação
enunciada, amparando-se nos componentes sintáticos e semânticos. Organização esta que
propomos: situar, nomear, elencar, organizar e classificar mediante tipologias. Assim sendo, os
objetivos específicos desta tese são: a) Analisar o corpo do enunciador na plataforma YouTube,
considerando-o um corpo discursivo, conforme assinala Discini (2012; 2015); b) Analisar o
corpo do enunciador na plataforma YouTube na perspectiva da mestiçagem zilberberguiana
(2004); c) Apreender o estilo dos atores de enunciações cristãs midiáticas, a partir de uma noção
de estilo com base nos estudos sobre o corpo na semiótica discursiva; d) Contribuir com os
estudos do discurso religioso na semiótica discursiva da atualidade, no que tange às mídias
digitais; e) Propor duas cenas enunciativas oriundas da tipologia pregação cristã midiáticodigital. f) Delinear o fenômeno da desfronteirização em uma perspectiva tensiva da mestiçagem.
Quanto à metodologia, a pesquisa é quali-quantitativa, com levantamento de informações e
conhecimentos acerca de pesquisas realizadas na semiótica discursiva no campo da religião e
da religiosidade a partir de trabalhos já publicados, colocando em diálogo diferentes autores e
dados. Além das análises do corpus selecionado, com pesquisas exploratórias, descritivas e
explicativas. Os resultados obtidos revelam distintos estilos actoriais, os quais diferenciam-se
entre algumas práticas católica e protestante historicamente marcadas e apreendidas durante as
análises dos argumentos retóricos escolhidos |
|
Proposta de Dicionário Onomasiológico de Expressões Idiomáticas Inglês-Português |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
26/09/2024 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Elizabete Aparecida Marques
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
- Maira de Oliveira Ferreira
|
Banca |
- Aparecida Negri Isquerdo
- Bruno Oliveira Maroneze
- Elizabete Aparecida Marques
- Marilze Tavares
- Regiani Aparecida Santos Zacarias
- Renato Rodrigues Pereira
|
Resumo |
Este trabalho propõe a elaboração de um dicionário onomasiológico de expressões idiomáticas inglês-português, direcionado a estudantes brasileiros de inglês como língua estrangeira, com ênfase em alunos de nível intermediário. A pesquisa parte do pressuposto de que os dicionários pedagógicos existentes não oferecem uma representação suficientemente clara e prática das expressões idiomáticas. O objetivo geral é desenvolver um dicionário que atenda a essas lacunas, considerando a equivalência cultural e a organização onomasiológica. Os objetivos específicos incluem: i) discutir um modelo de verbete que inclua as informações necessárias para o entendimento dos idiomatismos em inglês, bem como a correspondência das expressões em português; ii) estabelecer critérios para a classificação e o agrupamento das expressões idiomáticas em uma organização onomasiológica; iii) apresentar um estudo das expressões idiomáticas da língua inglesa a pesquisadores, professores, estudantes e outros interessados, oferecendo um modelo de dicionário que contribua para o processo de ensino-aprendizagem; iv) fortalecer as pesquisas na área de Fraseologia, Lexicografia e Onomasiologia no Brasil. A fundamentação teórica é sustentada por autores como Saussure ([1916] 2012), Zgusta (1988), Corpas Pastor (1996), Ruiz Gurillo (1997), Cowie (1998), Hartmann e James (1998), Hartmann (1999), Verdelho (1995), Biderman (2005) e Molina García (2006), que fornecem base para a análise das unidades fraseológicas e suas aplicações. A metodologia abrange a análise de estudos lexicográficos e de corpora, a aplicação de critérios de classificação e agrupamento, e o desenvolvimento e avaliação de um protótipo de dicionário. As hipóteses formuladas neste trabalho direcionaram a pesquisa para a análise da eficácia da integração entre as pesquisas lexicográficas e os estudos de corpora modernos, além de verificarem a relevância da ordenação onomasiológica na melhoria da representação e da consulta de expressões idiomáticas. Adicionalmente, essas hipóteses forneceram a base para a avaliação do impacto dessa abordagem na compreensão e no uso dessas expressões pelos estudantes. Elas serviram como ponto de partida para a construção das análises e argumentações, orientando a coleta de dados e a interpretação dos resultados, o que permitiu verificar a validade teórica e prática das metodologias investigadas. A onomasiologia assume um papel central ao proporcionar uma organização mais intuitiva das expressões idiomáticas, facilitando a busca e a compreensão pelos usuários. A tese contribui para o avanço da pesquisa em Fraseologia e Lexicografia, oferecendo uma ferramenta prática e acessível para o ensino e a aprendizagem de expressões idiomáticas em inglês. |
Download |
|
|
RESSIGNIFICANDO A AVALIAÇÃO EDUCACIONAL: DIÁLOGOS ENTRE SABERES LOCAIS-GLOBAIS NAS PERSPECTIVAS DECOLONIAIS |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
12/09/2024 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Alexandre José Pinto Cadilhe de Assis Jácome
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
- Marcia Lisbôa Costa de Oliveira
- Nara Hiroko Takaki
- Patricia Graciela da Rocha
- Rosivaldo Gomes
- Souzana Mizan
|
Resumo |
Esta pesquisa trata de avaliação educacional de alunos do 8º ano do ensino fundamental em larga escala, realizada em 2018, pela Secretaria Municipal de Educação de Campo Grande – MS. Tem como objetivo analisar e ressignificar as propostas de avaliações externas e em larga escala da Rede Municipal de Ensino de Campo Grande/MS, realizada em 2018, promovendo diálogos entre saberes locais-globais a partir de perspectivas decoloniais, transitando pelos letramentos críticos, com a intenção de desconstruir abordagens hegemônicas e tentar propor processos avaliativos mais inclusivos, contextualizados e alinhados às realidades. Para tal, fomento diálogos, acerca dos diferentes saberes, locais-globais. A metodologia de pesquisa é documental, de natureza qualitativa, com estudo interpretativo. O embasamento teórico está alicerçado, principalmente, em teorias que tratam da linguagem, da avaliação, das visões decoloniais e dos letramentos críticos como princípios que buscam compreender a diversidade e a complexidade da sociedade atual. Sendo assim, os contextos locais são evidenciados e vinculados ao processo histórico global que legitimou e normalizou pensamentos hegemônicos, oriundos de uma visão eurocêntrica que desencadeou crises sociais, fortemente destacadas em tempos atuais. Ressalto que essa perspectiva pode transformar as práticas avaliativas, pela expansão na (re)construção de significados, o que provavelmente refletirá na elaboração dos testes, por meio de uma visão “pluri” e horizontal dos professores e nos discursos presentes nas produções textuais dos alunos, perante as avaliações educacionais, devido à valorização de saberes locais. Espera-se que tal estudo proporcione diálogos mais horizontais, o que pode contribuir para ressignificar conhecimentos e concepções de avaliação educacional com base em outras construções de sentido, desconstruindo visões universais, hegemônicas e eurocêntricas que são observadas em contextos educacionais.
Palavras-chave: avaliação do ensino fundamental; perspectivas decoloniais; letramentos críticos; diálogos entre saberes locais-globais. |
Download |
|
|
A produção literária de autoria feminina em Mato Grosso do Sul (1977-2019): um levantamento biobibliográfico |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
02/09/2024 |
Área |
LITERATURA COMPARADA |
Orientador(es) |
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Adriana Lins Precioso
- Alexandra Santos Pinheiro
- Ana Crelia Penha Dias
- Andre Rezende Benatti
- Jair Zandona
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Wellington Furtado Ramos
|
Resumo |
Este trabalho se propõe, em primeiro lugar, a analisar uma lacuna nos estudos realizados sobre
a produção literária ficcional de autoras sul-mato-grossenses nos anos de 1977 a 2019. Numa
criteriosa busca pelas bancas de dissertações e de teses dos cursos de pós-graduação stricto
sensu em Letras e Linguística de Mato Grosso do Sul, verificou-se que são poucas as pesquisas
voltadas para essa temática. Ao se sugerir a realização de um estudo mais amplo sobre a
produção literária feminina sul-mato-grossense, optou-se por adotar uma postura etnográfica.
Foi possível, com a metodologia adotada, o levantamento da produção ficcional em prosa e
poética das autoras mais expressivas, de suas cidades natais e dos gêneros mais cultivados. A
partir dos resultados obtidos, foram mapeadas e tabuladas 129 autoras, o que evidencia o ponto
de vista da distribuição geográfica. O estudo concluiu que Campo Grande, Corumbá, Dourados
e Três Lagoas foram os principais polos de disseminação dessa literatura. Em relação aos temas,
a análise concluiu sobre o processo de diferenciação da produção, dominado por poesia,
literatura infanto-juvenil, conto e crônica. O mapeamento feito neste trabalho é uma
contribuição para os estudos literários de Mato Grosso do Sul, uma vez que traz para o leitor o
universo da escrita feminina sul-mato-grossense, contribuindo para apresentar a diversidade da
literatura brasileira no Centro-Oeste. Os principais autores utilizados para a construção desse
percurso teórico foram: Bordieu (1996;2010), Schimidt (2017), Duarte(2004), Dubois (2004),
Pontes (1981), Holanda (1994;2019), Rosa(2017). Ao incluir e estudar autoras negligenciadas
pela historiografia literária, trazendo ao (re)conhecimento público trabalhos de autoras ativas,
a pesquisa oferece um novo começo para trabalhos que, por sua vez, poderão estender-se para
autoras ou tópicos individuais em direções que servirão à ampliação do aprofundamento
contínuo de nossos conhecimentos da literatura feminina em Mato Grosso do Sul. |
|
O Lúdico e o imaginário na formação do leitor literário: uma proposta por meio de "A Bolsa Amarela” de Lygia Bojunga |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
22/07/2024 |
Área |
LITERATURA COMPARADA |
Orientador(es) |
- Danglei de Castro Pereira
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
- Flávia Martins Malaquias Piccini
|
Banca |
- Adriana Lins Precioso
- Danglei de Castro Pereira
- Linda Maria de Jesus Bertolino
- Lucilo Antonio Rodrigues
- Maria Amélia Dalvi Salgueiro
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Wellington Furtado Ramos
|
Resumo |
Esta tese investiga como a literatura infantil, com seus elementos lúdicos e imaginativos, contribui para a formação do leitor literário nos anos iniciais da educação básica. O objetivo da pesquisa é examinar como esses elementos podem ser integrados nas práticas pedagógicas para promover o desenvolvimento da capacidade crítica e autônoma dos estudantes na leitura e interpretação de textos literários. Para isso, propõe-se uma metodologia que incorpora o lúdico e a imaginação como elementos pedagógicos centrais. A pesquisa-ação foi adotada como abordagem metodológica, complementada por análise textual e observação participante. Foram implementadas práticas pedagógicas como rodas de leitura, dramatizações e oficinas de escrita criativa, com o intuito de estimular a participação ativa dos estudantes, promover o desenvolvimento da capacidade crítica e favorecer a construção coletiva de significados. Os dados qualitativos foram coletados por meio de diários de campo, entrevistas, aplicação da metodologia de ensino e análise das produções textuais dos alunos. A obra A Bolsa Amarela, de Lygia Bojunga (1976), foi escolhida por sua relevância literária e temática, explorando questões como identidade, desejos reprimidos e o papel da imaginação na infância. A narrativa incorpora o lúdico, elemento central para a formação do leitor literário, e possibilita que os estudantes se identifiquem com a protagonista, estimulando reflexões críticas e profundas sobre suas próprias vivências. A revisão bibliográfica incluiu obras como A Formação do Leitor no Brasil (Zilberman, 1986), Literatura Infantil: Textos, Contextos e Leituras (Lajolo, 1994) e os estudos de Antonio Candido (1995), que discutem a função social da literatura e sua capacidade de suscitar interpretações complexas e múltiplas interações entre texto e leitor, refletindo sobre as relações dialéticas entre arte, sociedade e os processos de subjetivação mediados pela leitura, entre outros autores. Os resultados indicam que a adoção dessas práticas resultou em um aumento significativo no interesse pela leitura, conforme evidenciado pela participação dos estudantes nas atividades e em suas produções textuais, que demonstraram maior envolvimento com os textos. Conclui-se que essas abordagens ampliaram a experiência literária, favorecendo o desenvolvimento de leitores críticos capazes de interagir reflexivamente com os textos e de explorar seus múltiplos sentidos.
Palavras-chave: Literatura infantil, Formação do leitor literário, Lúdico, Imaginário, Pesquisa-ação. |
Download |
|
|
Cinema Guarani e Kaiowá: um estudo sobre a construção de sentido em filmes autorais indígenas |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
17/07/2024 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Andrea Ferraz Fernandez
- Geraldo Vicente Martins
- Josette Maria Alves de Souza Monzani
- Juliano José de Araújo
- Marcia Gomes Marques
- Marcos Paulo da Silva
- Maria Ângela Pavan
|
Resumo |
Em relação à realização e à recepção midiática, alguns grupos populacionais têm sido historicamente excluídos da construção de conhecimento sobre eles mesmos; muito do que se sabe desses segmentos e grupos, se conhece a partir do que os outros dizem sobre eles. A respeito dos indígenas que habitam o país, o que a produção audiovisual dá a ver sobre eles e o que se conhece deles a partir dos produtos audiovisuais? Este trabalho faz um estudo de recepção, linguagem e construção de sentido de filmes Guarani e Kaiowá, abordando suas produções a partir do processo de interação de receptores com esses produtos. A pesquisa associou o mapeamento da linguagem e da construção narrativa dos filmes indígenas, uma vez que essas produções cinematográficas oferecem uma janela única para as culturas, histórias e perspectivas desses povos, com a análise de recepção dos filmes. Analisar os elementos fílmicos utilizados na criação desses filmes, como planos, ângulos de câmera, movimentos de câmera e edição, possibilitou a compreensão de como esses elementos são empregados na elaboração das mensagens e suas especificidades. Os conceitos dos Estudos Culturais, de modo geral, e dos Estudos sobre a Cultura Latino-americanos, a partir das contribuições sobre as mediações, de Jesús Martín-Barbero (2013), sobre hibridismos, de Nestor García Canclini (2008), e sobre representação, de Stuart Hall (2016), são referências fundamentais para esta pesquisa. Sobre a compreensão de como esses filmes são recebidos pelo público indígena e não-indígena, destaca-se a importância da cultura, da cotidianidade e da realidade social dos receptores como componentes mediadores das configurações de significados gerados a partir desse contato. Neste caso, destaca-se como os aspectos socioculturais dos receptores, a ressignificação e na interação com os produtos culturais e na expressão das apropriações feitas através das práticas culturais dos receptores. A pesquisa aponta como a (auto)representação nos filmes indígenas operam como produtores de sentido, forma de expressão cultural e de interação social. |
Download |
|
|
EDUCAÇÃO LINGUÍSTICA EM LÍNGUA INGLESA, EM CENA: LETRAMENTO TEATRAL CRÍTICO |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
28/05/2024 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
- Lindomar Cavalcante de Lacerda Lima
|
Banca |
- Adriana Cristina Sambugaro de Mattos Brahim
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
- Rosivaldo Gomes
- Sueli Maria Ramos da Silva
- Suzana Pinto do Espírito Santo
- Wagner Corsino Enedino
|
Resumo |
Esta tese, inserida no campo da Linguística Aplicada, tem como objetivo geral analisar a descentralização do foco gramatical no ensino de língua inglesa para uma perspectiva outra, situada no campo do Letramento Crítico e da Educação Linguística Crítica e Decolonial, a partir de uma proposta didática de letramento teatral crítico, com alunos/as da educação básica. Assim, para a fundamentação teórica, desenvolveram-se diálogos teóricos entre a Linguística Aplicada (Moita Lopes, 2006, 2009; Fabrício, 2006; Pennycook, 2006; Moita Lopes; Fabrício, 2019; Kleiman, 2013, 2019; Signorini, 1998), os estudos de Letramentos Críticos (Janks, 2010, 2016; Jordão, 2016; Menezes de Souza, 2011), Educação Linguística Crítica, ampliada e decolonial, especialmente no/do ensino de inglês , os estudos sobre Teatro do Oprimido (Boal, 1991) e sobre o Teatro Pobre (Grotowski, 1987) que permitem por sua gênese um debate de ideias entre os aprendizes/atores e o professor/diretor promovendo assim a prática decolonial para uma educação linguística crítica e ampliada, juntamente aos estudos do pensamento decolonial do grupo Modernidade/Colonialidade (Castro-Gómez, 2005, Quijano, 2005, 2010 Lander, 2005, Mignolo, 2003, 2005, 2008 2017), decolonialidade (Walsh, 2009), tendo como temática de investigação a educação linguística em língua inglesa no contexto de minha própria prática como docente de escola pública na cidade de Campo Grande, estado do Mato Grosso do Sul. Metodologicamente, optamos pela pesquisa-ação (André, 1995; Thiollent, 2011) devido a minha participação durante o processo de decolonização do meu próprio fazer pedagógico. Para a geração dos dados, foram utilizadas propostas de temas para a produção dos textos, organização em grupos, produção das peças em Língua Portuguesa, tradução para a língua inglesa, exigência que cada um do grupo copie o texto integralmente, encontros no pátio para os ensaios em grupo, filmagens e fotografias dos ensaios, diário de campo, questionário inicial, questionário final. Os resultados mostram que a proposta didática do letramento teatral crítico corroborou para o desenvolvimento do senso crítico reflexivo dos/as estudantes em relação à Língua Inglesa, juntamente com isso, houve mais segurança no que tange ao aprendizado das quatro habilidades linguísticas: speaking, reading, writing, listening, de formas contextualizadas, que só por meio de uma Educação Liguística é possível. Diante disso, atividades de leitura e de compreensão textual antes realizadas só com dicionários ou feitas com a leitura e a tradução do professor. Depois do emprego dessa proposta teatral crítico-reflexiva, foi evidenciado que o aprendizado de uma língua se torna mais significativo, evidenciando a racionalidade contemplada na emoção da prática social teatralizada |
Download |
|
|
A primazia do sensível sobre o inteligível em paixões pandêmicas: O que restou dos estados de alma? |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
27/03/2024 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
- Silvana Regina Martins Brixner
|
Banca |
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
- Geraldo Vicente Martins
- José Antonio De Souza
- Luiz Carlos Migliozzi Ferreira de Mello
- Maria Luceli Faria Batistote
- Rita de Cassia Aparecida Pacheco Limberti
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
|
Resumo |
Esta pesquisa propõe uma leitura semiótica das paixões – das que nos afetam às que
nos animam – no contexto da pandemia da COVID-19, no ano de 2020, buscando
situar estados da alma com a análise de percursos de sujeitos passionais durante o
período pandêmico repercurtido numa escala mundial e sentido na escala humana.
Considera-se o passional não só como uma organização sintagmática, mas também
em sua configuração tensiva e sensível. Como corpus, fizemos o uso de um site norteamericano que recebe relatos sobre perdas e adaptações impostas pela Covid-19
chamado de Coronavirus Lost and Found - A Pandemic Archive (Perdidos e Achados
do Coronavírus - Um arquivo da pandemia), buscando identificar manifestações
através da produção escrita que permitam a compreensão do modo como se mostram
os sentimentos e emoções no construto das centenas de relatos advindos das mais
diversas partes do planeta, os quais nos possibilitaram estudos que demonstram que
as pessoas compartilham de sentimentos de busca ou afastamento, de achar ou
perder, semelhantes na forma mas distintos no conteúdo. Para tanto, recorremos à
semiótica das paixões de Greimas e Fontanille, sendo sua análise contextualizada em
termos da sintaxe modal - dispositivos e combinações de modalidades que estruturam
o estado de almas dos sujeitos narrativos com diferentes tensões, direções, forças,
forias. Assim, verificamos como ele(s), sobremodalizado(s) pelo crer, percorre(m) o
curso de um querer- poder-saber/ ser ou fazer, considerando-se também postulados
tensivos a esse respeito. |
Download |
|
|
DOS DISCURSOS EM “AUTISMO VIDA REAL”: REFLEXÕES DE UM PROFESSOR-PESQUISADOR SOBRE SUBJETIFICAÇÕES DE PESSOAS COM TRANSTORNO DO ESPECTRO AUTISTA (TEA) |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
01/03/2024 |
Área |
LÍNGUA PORTUGUESA |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Aline Saddi Chaves
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
- Elaine de Moraes Santos
- Fabiana Pocas Biondo
- Renata Adriana de Souza
- Rosivaldo Gomes
- Samuel Ronobo Soares
|
Resumo |
A inclusão de pessoas com transtorno do espectro autista (TEA) em turmas de ensino regular constitui-se um desafio relativamente recente para a comunidade escolar. Entendemos que o olhar que a educação básica direciona a esse público é decisivamente influenciado pelos discursos sobre o autismo e sobre o sujeito com TEA. Nesse sentido, o presente trabalho tem por objetivo geral investigar a discursivização sobre o TEA, produzida em diferentes domínios da contemporaneidade, atuantes no dispositivo do autismo. Utilizando preceitos teórico-metodológicos propostos pelo filósofo francês Michel Foucault e pelos Estudos Discursivos Foucaultianos, realizamos a descrição e a interpretação de práticas discursivas sobre o autismo utilizando, como materialidade, o documentário “Autismo vida real”. No bojo do arcabouço epistemológico, defende-se a tese de que tais práticas tendem a normalizar e a disciplinar o sujeito com autismo nos diversos espaços sociais do cotidiano. Para tal análise, realiza-se a seguinte pergunta: como o sujeito autista é discursivizado em diferentes domínios e quais são as consequências dessa discursivização na prática docente? Mediante essa inquietude e somando-a às questões ontológicas de um pesquisador assentado na posição-sujeito professor de ensino médio, pretendemos chegar a uma possibilidade de educação linguística mais relevante para pessoas com TEA. Assim, são objetivos específicos do estudo: a) discutir as condições de possibilidade do documentário “Autismo vida real”; b) investigar a discursivização do sujeito autista em diferentes domínios da contemporaneidade (clínico, legislativo e midiático); c) analisar, na ordem discursiva documental, a discursivização do autista por familiares; d) verificar, no documentário, o discurso de pessoas com autismo sobre a própria condição e e) proceder a uma reflexão de natureza autoetnográfica, a fim de verificar conexões entre discursos sobre o autismo e prática docente. Como resultados, foram identificadas, em análises realizadas nesta pesquisa, regularidades em discursos produzidos em diferentes domínios, as quais têm a possibilidade de subjetificar a pessoa com autismo e de influenciar o olhar sobre esse sujeito em outras instâncias, em especial, na prática docente. |
Download |
|
|
ANÁLISE MORFOLÓGICA DE NEOLOGISMOS NASVARIEDADES DE GUARANI CHAQUEÑO (CHIRIGUANO)DA BOLÍVIA |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
08/12/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Aparecida Negri Isquerdo
- Bruno Oliveira Maroneze
- Elizabete Aparecida Marques
- Marci Fileti Martins
- Patricia Graciela da Rocha
- Wilmar da Rocha D'Angelis
|
Resumo |
O presente trabalho tem como objetivo apresentar uma descrição morfológica de unidades neológicas de três variantes linguísticas do Guarani Chiriguano, Ava, Simba e Isoseño, constantes no livro “Neologismos Lingüísticos de Términos Técnicos em Idiomas BésɨroMojeño-Guarani-Gwarayu”, com o intuito de compreender, não apenas a estrutura linguística dos neologismos, mas, também, de modo adicional, refletir aspectos de políticas linguísticas e manutenção da identidade indígena em um contexto de multilinguismo. Metodologicamente, são analisados materiais escritos, selecionando-se palavras e expressões não dicionarizadas, mas já aceitas pelas instituições e autoridades indígenas, além de dados coletados entre os anos 2017 e 2019 (PAREDES, 2019), em pesquisa de Mestrado. Para o desenvolvimento da análise dos neologismos, procura-se apresentar breve descrição fonética, utilizando-se recursos da teoria de análise acústicoarticulatória (BARBOSA; MADUREIRA, 2015; LADEFOGED, 2000, 2001). A interpretação fonológica fundamenta-se no princípio das classes naturais (Hyman, 1975) e na teoria dos traços distintivos (JAKOBSON, 1972 [1932], 1972 [1938], 1978). A análise morfológica inspira-se em (COSERIU, 1979). Os resultados, ainda que preliminares apontam para um mecanismo de formação de palavras por composição, de modo predominante. |
Download |
|
|
Estilo em José Mauro de Vasconcelos |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
28/11/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Sueli Maria Ramos da Silva
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Aline Saddi Chaves
- Angela Maria Guida
- Eluiza Bortolotto Ghizzi
- Geraldo Vicente Martins
- Rita de Cassia Aparecida Pacheco Limberti
- Sueli Maria Ramos da Silva
|
Resumo |
Esta tese insere-se na práxis científica dos estudos de linguagem e busca trazer uma ampliação dos estudos semióticos em interface com a literatura. Pretendemos aplicar o conceito de estilo de Discini (2004; 2015) nas obras infantojuvenis de José Mauro de Vasconcelos (doravante, JMV). Temos, como fundamentação teórica, a semiótica discursiva (GREIMAS, 1973; 1987; 1993; 2008), os estudos da enunciação (BENVENISTE, 1995; BERTRAND, 2003; FIORIN, 2016), o desdobramento tensivo da teoria (ZILBERBERG, 2011) e os estudos da semiótica plástica (FLOCH, 1994; PIETROFORTE, 2019). Pretendemos mapear o projeto enunciativo de José Mauro de Vasconcelos, a partir das estruturas de textualização que dão corpo ao fazer persuasivo do enunciador em relação ao fazer interpretativo do enunciatário infantojuvenil. Nesse percurso, propomos delinear a dinâmica da sintaxe discursiva e a grade de valores que estão associados aos modos de percepção do mundo, evidenciando os gradientes passionais envolvidos no projeto enunciativo, que constitui as nuances do estilo de JMV. Partimos da análise dos enunciados infantojuvenis, a fim de propor duas totalidades de discurso diferentes: a) de cunho memorialístico - O Meu Pé de Laranja Lima (1968); Vamos Aquecer o Sol (1974) e Doidão (1963); e b) de cunho fantasioso - Rosinha, Minha Canoa (1962); O Coração de Vidro (1964); O Palácio Japonês (1969); O Veleiro de Cristal (1973); O Menino Invisível (1978), de modo a encontrar a coerência entre as unidades (unus) constitutivas do totus (totalidade). Refletimos, assim, sobre um caminho de leitura possível das obras de JMV e as coerções que advêm das marcas que configuram o efeito de sentido de devaneio que percorre os romances infantojuvenis do autor. Observamos a adequação do discurso a um suposto referente “mundo das coisas” – semiótica do mundo natural, por meio da percepção de um sujeito (MERLEAU-PONTY, 1961), que é impactado sensivelmente de forma mais marcada/tensionada ou não (TATIT, 2019). Colocamos o sujeito como o âmago da pesquisa para mapear os pontos de tensão que deixam entrever o estado de alma do sujeito em uma alternância entre o pervir (rotina), que pressupõe o efeito de realidade do sujeito, e o sobrevir (acontecimento), no qual o sujeito entra em conjunção com seu objeto-valor (o devaneio). Observamos como a representação dos valores sociais se ancoram e contribuem com o efeito de devaneio resultante daquilo que está posto nos romances de JMV, em uma interação entre o sujeito enunciatário (leitor pressuposto) e o objeto mundo no ato de leitura do enunciado. De acordo com Leão e Farias (2020), JMV é um dos escritores brasileiros mais traduzidos no mundo. As pesquisas em torno dele são desenvolvidas, principalmente, nas áreas dos estudos literários e das ciências sociais, abordando, dentre os temas, a recepção do livro O Meu Pé de Laranja Lima e suas adaptações para o cinema. Nos últimos cinco anos, a revisão da literatura em diretórios de pesquisa nacionais e internacionais aponta a existência de pesquisas acadêmicas relacionadas somente ao seu primeiro romance. Logo, percebe-se um apagamento e a falta de uma ampliação de análise literária e linguística de suas outras obras. Diante desse fato, propomos uma pesquisa estilística à luz da semiótica com o objetivo de evidenciar a tipologia da escrita de JMV, bem como contribuir com os estudos acerca de estilo no âmbito dos estudos semióticos e do Programa de Pós-Graduação em Estudos de Linguagens. Em suma, a construção analítica desta pesquisa espera contribuir com a noção de estilo e uma possível correlação com o conceito de representação, podendo caracterizar um ponto de vista na constituição do estilo.
|
Download |
|
|
MUSEU DE ARTE CONTEMPORÂNEA DE MATO GROSSO DO SUL (MARCO): UMA ANÁLISE SEMIÓTICA, POR MEIO DE UMA PERSPECTIVA DECOLONIAL, DE TEMPORADAS DE EXPOSIÇÕES |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
24/11/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Maria Luceli Faria Batistote
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Eluiza Bortolotto Ghizzi
- Geraldo Vicente Martins
- Luciana Maria Crestani
- Maria Luceli Faria Batistote
- NILVA HEIMBACH VIEIRA
- Rita de Cassia Aparecida Pacheco Limberti
- Silvana Aparecida da Silva Zanchett
|
Resumo |
Os museus são espaços de construção de histórias e memórias, não apenas de lembranças e narrativas contadas pragmaticamente, mas evidenciando um lugar de cultura, de prática de ensino e de aprendizagem. Nesse sentido, o presente estudo teve como objetivo analisar o processo semiótico que ocorre nos percursos educativos no contexto do Museu de Arte Contemporânea de Mato Grosso do Sul (MARCO). Desse modo, tendo como base epistemológica a semiótica greimasiana (1975), sob um viés da perspectiva decolonial de Mignolo (2017), buscou-se refletir sobre o processo educativo mediado pelos arte educadores visitantes do espaço museológico, sob um recorte das Temporadas de Exposição do Museu expostas no ano de 2017. A metodologia aplicada foi uma pesquisa qualitativa, considerando a literatura, visões, vivências e expectativas em meio aos contextos sociais em que estão inseridos. Nesse sentido, abordam-se as quatro temporadas e, especificamente, a obra Pedofilia, da artista visual Ropre, presente na exposição Cadafalso, da Terceira Temporada de Exposições, que foi objeto de censura. Buscou-se compreender na linguagem artística da obra o retrato de questões contemporâneas contra essas violências, a identidade visual da exposição da artista e da construção das suas obras, carregadas de discursos, necessários para descontruções dentro da sociedade. Por fim, são feitas considerações a respeito do papel da arte educação na mediação da transformar a sociedade e melhorar as relações inter e trans pessoais, promovendo o fortalecimento das identidades, que difunde e preserva as marcas deixadas pelo tempo.
|
Download |
|
|
"O homem que ri: um estudo das representações do Coringa |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
22/11/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Andre Rezende Benatti
- Gregório Foganholi Dantas
- Paulo Custódio de Oliveira
- Ramiro Giroldo
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Volmir Cardoso Pereira
- Wellington Furtado Ramos
|
Resumo |
A proposta deste trabalho é analisar a construção do arqui-inimigo de Batman, o Coringa, ao
longo das décadas que sucedem à sua primeira aparição até os dias atuais. O objetivo se
concentra em perceber os elementos que compõem e formam o personagem, que demonstra
complexidade na delimitação de sua personalidade, como, por exemplo, devido à falta de uma
origem definida. Além, suas relações com a violência e a insanidade também serão discutidas.
Criado como algo passageiro em 1940, tendo como uma de suas referências a aparência de
Conrad Veidt em o homem que ri, Coringa permanece vivo na cultura pop e passeia por
diferentes narrativas, desde as HQs, como os filmes, séries e vídeo games. Sua presença
desencadeia reflexões em torno da sociedade e dos valores, os quais o vilão procura
desconstruir, até mesmo questionando o viés heroico de Batman. Suas inúmeras representações,
embora diferentes entre si, nos permitem reconhecer o príncipe palhaço do crime pela
manutenção dos elementos que o configuram como tal. A análise é fundamentada pelos estudos
acerca da linguagem das histórias em quadrinhos, do audiovisual e da violência e representação,
a partir de autores como Scott McCloud, Will Eisner, Jennifer Van Sijll, Ismael Xavier, Freud,
Umberto Eco, Grant Morrison, entre outros.
PALAVRAS-CHAVE: Coringa; Batman; HQs; violência
|
Download |
|
|
FIGURAÇÕES DO INTELECTUAL MODERNISTA NA OBRA DE CYRO DOS ANJOS |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
20/11/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Altamir Botoso
- Andre Rezende Benatti
- Angela Cristina Dias do Rego Catônio
- Rachel Esteves Lima
- Ramiro Giroldo
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Wellington Furtado Ramos
|
Resumo |
A presente tese realiza uma análise das figurações do intelectual modernista na obra de Cyro dos Anjos, a partir de textos jornalísticos do autor, das cartas intercambiadas com o poeta Carlos Drummond, organizadas no livro Cyro & Drummond: correspondências de Cyro dos Anjos e Carlos Drummond de Andrade, por Wander Melo Miranda e Roberto Said (2012), e dos seus três romances, amanuense Belmiro (1937), Abdias (1945) e Montanha (1956). Buscou-se apontar os processos de inscrição do intelectual modernista na memória coletiva, o engendramento consciente do sujeito, a construção e destruição de imagens de si, a manipulação do seu próprio arquivo como um gesto de performance e as implicações desses procedimentos para a compreensão da modernidade tardia brasileira em seu aspecto plural e fragmentário. Examinou-se o papel do escritor como intelectual, as relações mantidas com o Estado, os processos de criação artística, levando em consideração as ambiguidades e contradições, o caráter de inacabamento e de rasura da escrita íntima e autoficcional, assim como os deslocamentos operados nas identidades hegemônicas e nas relações de poder. As investigações apontaram a natureza difusa e melancólica da atuação intelectual, apreendida como intrínseca ao processo de modernização urbana do país e aos conflitos decorrentes do trânsito entre o arcaico e o moderno, o rural e o urbano, o regional e o cosmopolita. Tal proposta foi desdobrada em diálogo com Eneida Maria de Souza (1998), (2011), Luís Bueno (2015), Leonor Arfuch (2010), Mônica Velloso (1987), Sergio Miceli (2001), Michael Löwy e Robert Sayre (2015), Edward Said (2005), Julien Benda (2007), entre outros.
|
Download |
|
|
Nascer é correr um risco: o infortúnio do espaço e da origem |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
17/11/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Edgar Cezar Nolasco dos Santos
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Angela Maria Guida
- Bernardo Salgado Rodrigues
- Carlos Vinicius da Silva Figueiredo
- Edgar Cezar Nolasco dos Santos
- Heriberto Ruiz Ponce
- Marta Francisco de Oliveira
- Vania Maria Lescano Guerra
|
Resumo |
Com base na teorização da “crítica biográfica fronteiriça” e dos estudos
descoloniais, o presente trabalho propõe uma discussão que toma o espaço e a origem
como determinantes da existência ou da não existência, do humano ou do não humano,
do modo em que foi configurado pela perspectiva eurocêntrica. Em outras palavras, a
qualidade de humano foi designada apenas aos sujeitos afortunados por nascerem em
lugares privilegiados pela narrativa da “história universal” e por possuírem a cor da pele
ocidentalmente aceitável. Para dar conta da discussão, formulo o conceito de espaços
perdidos. Assim, o texto é pontuado ao longo dos capítulos pelos vários espaços que
contribuem para o desmantelamento (ou desmistificação) da narrativa temporalizada da
eurocêntrica história universal. Desse modo, abro a tese remetendo ao meu próprio
espaço de origem, o qual no imaginário brasileiro é também um lugar que viabiliza a
entrada no Brasil de drogas vindas do Paraguai e da Bolívia. Partindo deste imaginário,
formulo uma contraposição com o espaço da industrialização britânica, o qual,
metaforizado a partir da imagem do “Palácio de Cristal”, arquiva em seu porão as
relações passadas que a Grã Bretanha manteve com o narcotráfico, o que garantiu sua
ascensão econômica e a decadência da China no cenário do comércio mundial. Não foi
senão deste fenômeno que se definiu historicamente, sob as distorções da narrativa
hegeliana, não só o meu, como todos os outros espaços não ocidentais como lugares
sem importância, ou seja, como espaços perdidos. Fenômeno que fortaleceu a noção
dualista sustentada pela história universal. De modo mais didático, o segundo capítulo é
dedicado a pontuar algumas das tantas tecnologias originadas na China, o que seria um
equivalente a atribuir ao país oriental uma espécie de primeira “Revolução Industrial”.
Tecnologias que foram apropriadas pela Grã Bretanha e pela Europa como se fossem
todas frutos da genialidade europeia. No terceiro capítulo, a fim de formular as bases do
que será discutido e sustentado no restante da pesquisa, a discussão volta-se para os
temas de ordem cristã. Em uma palavra, ao serem rastreados os alicerces da cristandade
europeia, foi possível identificar elementos que, com base no sincretismo entre o
pensamento helênico e o cristianismo hebraico, forjaram a subjetividade dualista que
mais tarde seria assimilada por toda a Europa ocidental. Essa identidade, ou
subjetividade, tem sua configuração no movimento de separação entre o corpo e a alma.
Não foi senão deste mesmo fenômeno que originou a cristandade dualista, a qual teve
sua cosmovisão (a partir do entendimento de uma substância que é corpo separada de
outra que é alma) consumada em classificação racial e mais tarde no racismo implícito.
Dando continuidade às críticas ao cristianismo, o quarto capítulo aborda os instrumentos
de dominação colonial, ou a colonialidade do poder, que se deram por meio dos códigos
linguísticos e dos códigos religiosos (cristãos). Os quais terminariam por ser articulados
em forma de discursos, retóricas e, por fim, pela narrativa da história universal.
Finalmente, no último capítulo, a geopolítica é abordada para remontar os recursos
utilizados pela cultura de dominação ocidental, os quais vão de guerras à golpes de
estados articulados por veículos midiáticos. No entanto, o foco central é a retomada
econômica da China, a qual emerge como a esperança para uma reconfiguração
cartográfica que enfraquece a hegemonia dominadora do ocidente. |
Download |
|
|
Nascer é correr um risco: o infortúnio do espaço e da origem |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Artigo Científico |
Data |
17/11/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
|
Resumo |
Com base na teorização da “crítica biográfica fronteiriça” e dos estudos
descoloniais, o presente trabalho propõe uma discussão que toma o espaço e a origem
como determinantes da existência ou da não existência, do humano ou do não humano,
do modo em que foi configurado pela perspectiva eurocêntrica. Em outras palavras, a
qualidade de humano foi designada apenas aos sujeitos afortunados por nascerem em
lugares privilegiados pela narrativa da “história universal” e por possuírem a cor da pele
ocidentalmente aceitável. Para dar conta da discussão, formulo o conceito de espaços
perdidos. Assim, o texto é pontuado ao longo dos capítulos pelos vários espaços que
contribuem para o desmantelamento (ou desmistificação) da narrativa temporalizada da
eurocêntrica história universal. Desse modo, abro a tese remetendo ao meu próprio
espaço de origem, o qual no imaginário brasileiro é também um lugar que viabiliza a
entrada no Brasil de drogas vindas do Paraguai e da Bolívia. Partindo deste imaginário,
formulo uma contraposição com o espaço da industrialização britânica, o qual,
metaforizado a partir da imagem do “Palácio de Cristal”, arquiva em seu porão as
relações passadas que a Grã Bretanha manteve com o narcotráfico, o que garantiu sua
ascensão econômica e a decadência da China no cenário do comércio mundial. Não foi
senão deste fenômeno que se definiu historicamente, sob as distorções da narrativa
hegeliana, não só o meu, como todos os outros espaços não ocidentais como lugares
sem importância, ou seja, como espaços perdidos. Fenômeno que fortaleceu a noção
dualista sustentada pela história universal. De modo mais didático, o segundo capítulo é
dedicado a pontuar algumas das tantas tecnologias originadas na China, o que seria um
equivalente a atribuir ao país oriental uma espécie de primeira “Revolução Industrial”.
Tecnologias que foram apropriadas pela Grã Bretanha e pela Europa como se fossem
todas frutos da genialidade europeia. No terceiro capítulo, a fim de formular as bases do
que será discutido e sustentado no restante da pesquisa, a discussão volta-se para os
temas de ordem cristã. Em uma palavra, ao serem rastreados os alicerces da cristandade
europeia, foi possível identificar elementos que, com base no sincretismo entre o
pensamento helênico e o cristianismo hebraico, forjaram a subjetividade dualista que
mais tarde seria assimilada por toda a Europa ocidental. Essa identidade, ou
subjetividade, tem sua configuração no movimento de separação entre o corpo e a alma.
Não foi senão deste mesmo fenômeno que originou a cristandade dualista, a qual teve
sua cosmovisão (a partir do entendimento de uma substância que é corpo separada de
outra que é alma) consumada em classificação racial e mais tarde no racismo implícito.
Dando continuidade às críticas ao cristianismo, o quarto capítulo aborda os instrumentos
de dominação colonial, ou a colonialidade do poder, que se deram por meio dos códigos
linguísticos e dos códigos religiosos (cristãos). Os quais terminariam por ser articulados
em forma de discursos, retóricas e, por fim, pela narrativa da história universal.
Finalmente, no último capítulo, a geopolítica é abordada para remontar os recursos
utilizados pela cultura de dominação ocidental, os quais vão de guerras à golpes de
estados articulados por veículos midiáticos. No entanto, o foco central é a retomada
econômica da China, a qual emerge como a esperança para uma reconfiguração
cartográfica que enfraquece a hegemonia dominadora do ocidente. |
Download |
|
|
MEMÓRIA E FORMATO NAS ADAPTAÇÕES PARA TELEVISÃO DE GABRIELA, CRAVO E CANELA: DO ERUDITO AO POPULAR MIDIÁTICO |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
16/11/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Angela Maria Guida
- Carlos Alberto Correia
- Gabriela Borges Martins
- Gabriela Kvacek Betella
- Geraldo Vicente Martins
- Josette Maria Alves de Souza Monzani
- Marcia Gomes Marques
|
Resumo |
Os produtos culturais contemporâneos são marcados pela presença constante de retomadas de textos pertencentes a contextos sociais pretéritos e a mídias que narram suas histórias em diferentes linguagens. Nesta pesquisa, discute-se o reaproveitamento de obras literárias para o audiovisual televisivo, e tem como objetivo analisar a relação entre memória e atualização na adaptação, em seus aspectos temáticos e genéricos, observando os elementos intertextuais e
intermidiáticos presentes na transposição. Com essa finalidade, faz-se um estudo de caso das adaptações do romance Gabriela, cravo e canela, (1958), de Jorge Amado, para a telenovela Gabriela (1975), de Walter George Durst, e a telenovela homônima (2012), de Walcyr Carrasco. Analisa-se, primeiramente, a transposição da obra amadiana para os produtos televisivos, discutindo adaptação, mediação e memória, com foco nas lógicas de produção no formato industrial e em novos suportes, que implicam em modificações no texto literário, atravessado pela memória - como reminiscências e vivências. Em segundo lugar, discute-se a diferença de autoria entre as duas obras, e examinam-se as mudanças advindas das adequações às convenções do gênero, posto que as telenovelas possuem matrizes melodramáticas e raízes no folhetim. Por fim, empreende-se uma análise das categorias da narrativa tempo e espaço, mapeando como as personagens femininas usam as espacialidades na perspectiva do vivido, do habitado e do praticado. Entre as conclusões alcançadas, destacam-se os seguintes pontos: observa-se que, na reminiscência dos temas da obra literária amadiana, o contexto sociocultural influencia em atualizações na composição das telenovelas como nas supressões de personagens, nos acréscimos de temas e outras operações de composição, o formato industrial traz mudanças no arco da narrativa e a antecipação da história de amor das personagens protagonistas, o efeito de encarnação e o tratamento estético diferenciado entre as obras apontam para a relevância da materialidade das mídias. Constata-se que as atualizações genéricas, presentes na concepção da narrativa televisiva, retomam aspectos do folhetim e temas do melodrama, que evidenciam a presença dessas matrizes culturais nas obras massivas. Por fim, verifica-se que as telenovelas não ampliam os espaços de atuação do feminino nos produtos culturais. |
|
UM OLHAR SEMIÓTICO SOBRE O PANTANAL E SEUS COSTUMES EM TELAS DE ARTISTAS SUL-MATO-GROSSENSES |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
21/09/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Maria Luceli Faria Batistote
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
- Évelyn Coêlho Paini Webber
|
Banca |
- Eluiza Bortolotto Ghizzi
- Elza Sabino Da Silva Bueno
- Geraldo Vicente Martins
- Luciana Maria Crestani
- Maria Luceli Faria Batistote
- Neide Araújo Castilho Teno
- Rita de Cassia Aparecida Pacheco Limberti
|
Resumo |
O Pantanal, no Brasil, perpassa os estados de Mato Grosso e Mato Grosso do Sul e é o habitat de várias espécies de aves, peixes, mamíferos, répteis, plantas; algumas, inclusive, sob risco de extinção como a arara azul, o dourado, o tamanduá-bandeira e a onça pintada, para citar alguns. No entanto, o Pantanal não se restringe à sua diversidade de fauna e flora, já que ali há um povo que também carrega suas marcas, por exemplo, o peão pantaneiro, com costumes que representam a cultura pantaneira e compõem a cultura sul-mato-grossense, por meio da comida (o arroz carreteiro), da bebida (o tradicional tereré), do uso de plantas e da devoção aos santos. Há ainda um outro ponto da cultura sul-mato-grossense que recebe influência do Pantanal, o da arte. São diversos os artistas plásticos que fundaram a identidade artística do MS com suas telas e esculturas trazendo aspectos únicos do Pantanal, do homem pantaneiro e/ou dos povos indígenas que ocupam essa área. Assim, objetivamos, a partir dos estudos da semiótica greimasiana e de um de seus desdobramentos, a semiótica plástica pensada por Floch (1985), analisar as telas de três artistas: Cleir Ávila, Jorapimo e Marlene Mourão Mar (Peninha), de modo a vislumbrar como os sentidos são construídos no plano de conteúdo, pelo percurso gerativo de sentido, e no plano de expressão, por meio das dimensões eidética, topológica e cromática. Além disso, buscamos estudar a cultura pantaneira bem como divulgar a arte sul-mato-grossense e seus artistas. A semiótica greimasiana compreende o texto como objeto de significação e de comunicação, assim, debruçou-se inicialmente sobre textos verbais, analisando-os por meio de seu percurso gerativo de sentido (e seus três níveis, fundamental, narrativo e discursivo); então, mais tarde, outros estudiosos como Floch (1985) e Oliveira (2004) trataram dos textos não verbais e/ou sincréticos, utilizando a semiótica plástica e suas dimensões nas análises. A semiótica plástica usa quatro categorias criadas por Floch (1985), para examinar o plano da expressão de objetos não verbais, são elas: categoria plástica eidética, topológica, cromática e matérica, ademais por meio da semiótica plástica podemos estabelecer relações entre as categorias do plano de expressão e o plano de conteúdo por meio do semissimbolismo. Então, ao realizarmos o estudo entendemos que discorrer sobre a cultura Sul-mato-grossense e analisar a arte pantaneira contém aspectos mais profundos, como a revisão sobre o próprio conceito de arte e os que compõem o que denominamos cultura pantaneira, fortemente unidos aos costumes pantaneiros (comidas, bebidas, trajes, uso de plantas como remédio e a religiosidade), o que reforçou a interdiscursividade presente na pesquisa que permeia desde a escolha dos artistas até as análises. Além disso, foi possível compreendermos como os sentidos são construídos nas telas por meio da semântica do nível fundamental e discursivo e das categorias topológicas, eidéticas e cromáticas do plano de expressão. Notamos que ora as pinturas, que têm o Pantanal como temática principal, atuam como sincréticas, dialogando com seus títulos ora como objetos plásticos individuais e únicos na composição dos sentidos. Pudemos identificar também, nas telas, algumas relações semissimbólicas (categorias do plano de expressão com categorias do plano de conteúdo), assim como oposições natureza vs. cultura, humanidade vs. animalidade e humanidade vs. divindade, que nos mostram a forte ligação entre cultura pantaneira, meio ambiente e as crenças dos povos que ali residem. |
Download |
|
|
Ensaio de ensaios: teorização biográfica fronteiriça |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
14/09/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
|
Banca |
- Angela Maria Guida
- Carlos Vinicius da Silva Figueiredo
- Edgar Cezar Nolasco dos Santos
- Marta Francisco de Oliveira
- Vania Maria Lescano Guerra
|
Resumo |
|
Download |
|
|
A Poética selvagem de Sérgio Medeiros |
|
Curso |
Doutorado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Tese |
Data |
13/07/2023 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
|
Coorientador(es) |
|
Orientando(s) |
- Sirley da Silva Rojas Oliveira
|
Banca |
- Angela Maria Guida
- Daniel Abrão
- Igor Teixeira Silva Fagundes
- Patricia Graciela da Rocha
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Wellington Furtado Ramos
|
Resumo |
O poeta Sérgio Medeiros é natural de Bela Vista, cidade de Mato Grosso do Sul, que fica na fronteira entre Brasil e Paraguai. Suas obras evidenciam a cultura ameríndia e questionam os limites entre humanos e não humanos, a partir de traços, palavras e imagens. A poética de Sérgio Medeiros, mesmo com a possibilidade de ser lida à luz dos pressupostos postulados pela ecocrítica, apresenta aspectos singulares que vão além de uma leitura mais tradicional dessa corrente teórico-metodológica. Essa singularidade se constitui na conjunção que o poeta faz da tradição indígena, ecológica e ambiental a experimentalismos formais, como a escrita assêmica, a fim de tensionar categorias como humano, animal e vegetal. Uma obra povoada por muitos seres e espécies diversos, enfim, cruzamentos que permitem orientações conceituais em muitas direções. Para esta pesquisa, vamos nos valer dos estudos da ecocrítica, do pensamento vegetal, do animismo, do perspectivismo ameríndio e da sabedoria de povos originários para partilhar conosco a leitura da poética visual de Sérgio Medeiros. Interessa-nos as produções em livros físicos, bem como as realizadas no blog do poeta. |
Download |
|
|