Uma leitura da violência no processo de formação de angola em a geração da utopia, de pepetela |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
07/03/2022 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Altamir Botoso
- Andre Rezende Benatti
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Wellington Furtado Ramos
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Resumo |
Este estudo traz uma abordagem sobre os aspectos da violência coletiva e política
denunciada por Pepetela no romance, narrando sua história sobre a descolonização em
Angola. O corpus escolhido foi A Geração da Utopia (2004), que fala sobre a importância
do processo da violência e suas memórias, perpassando pela perspectiva de análise da
mentalidade colonial por meio de Frantz Fanon, em seus ensaios, nomeadamente Pele
negra máscaras brancas (2008), Os condenados da terra (2010) e Em defesa da
revolução africana (1980). O objetivo foi refletir sobre a memória da violência ficcional e
a formação contemporânea por meio da literatura de testemunho e traumática. Entre os
vários teóricos que refletem as questões da memória, violência, colonialidade, trauma e
testemunho, estão Seligmann-Silva (2003), Luis Kandjimbo (2021), Grada Kilomba
(2019), Inocência Mata (2012), Achille Mbembe (2018, 2014 a, 2014 b) e MaldonadoTorres (2009, 2020), Grosfoguel (2009,2020) e Mignolo (2003), principalmente com as
visões da colonialidade presentes na literatura em análise. Todavia, a libertação do jugo
imperialista português em África foi toda feita pela opressão, dominação e subalternidade.
Entretanto, para repensar Angola, partimos da violência como herança da colonialidade na
sociedade e no cotidiano atual, sua pertinência para desconstruir a neocolonização interna,
no apagamento das memórias de maioria na pós-independência. Decifrando Pepetela
partir da ótica colonialidade e para a contracolonização, inspirando-se pelos diversos
estudos pós-coloniais na diáspora, a fim de lermos as relações da história de formação
política, social, cultural dos sobreviventes da luta anticolonial do território angolano. O
crítico literário Antonio Candido, em Literatura e Sociedade (2006), propõe que para
compreender o texto literário no contexto da sociedade tendo os elementos da história
coletiva e individual suas disposições como parte estruturante da narrativa, nunca sozinha
e isolada do material estrutural que nos dá suporte. Portanto, desnaturalizar por meio de
cosmovisões diferentes para pensar o presente, combatendo opressão a violência
simbólica, o trauma e prevenir contra os imaginários coloniais na memória contemporânea
do país. Admitir a participação e a inclusão das vozes dos testemunhos de narrativas não
convencionais, grofocêntricas, mas a pluralidade da oralitura como espaço de
transdisciplinaridade dos estudiosos de literatura, antropologia, estudos culturais para
criticar-se a neocolonização, subalternidade, desprezo pelos silenciados do sistema que se
investe na corrupção e imposição política do eurocentrismo no país composta por várias
nações em uma. A literatura de Pepetela tem sua importância na compreensão
sociocultural, política e histórica representada pelo testemunho literário e experiência de
sujeitos colonizados. A verdadeira liberdade é pela equidade cultural, sem imposição e
com inclusão e descolonização contra as velhas instituições coloniais.
Palavras-chave: Literatura angolana; violência; colonialidade; testemunho; memórias
traumáticas. |
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Aos olhos de Taunay: a representação de Camapuã na literatura brasileira |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
25/02/2022 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
- Erick Vinicius Mathias Leite
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Banca |
- Altamir Botoso
- Carolina Barbosa Lima e Santos
- Ramiro Giroldo
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Wellington Furtado Ramos
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Resumo |
O objetivo deste trabalho é discutir a obra de Visconde de Taunay sob as óticas da representação e da não ficção e, com isso, debater as supostas verdade e invenção na produção do referido autor, tendo como recorte passagens de alguns de seus textos no que tangem ao território de Camapuã (Mato Grosso do Sul). Nossa pesquisa abrange variadas obras da produção de Taunay; dentre as consideradas supostamente como não-ficção valer-nos-emos de trechos presentes nos relatos/diários de viagem Viagens de Outr’ora (1921a), Cartas da Campanha (1921b) Visões do Sertão (1923a), Scenas de Viagem (1923b), Dias de guerra e sertão (1927), Marcha das forças (1928), Em Matto Grosso invadido (1929) Ceos e Terras do Brasil (1930), da antologia A cidade do ouro e das ruínas (1923c), e da biografia Augusto Leverger, almirante barão de Melgaço (1931). De envergadura ficcional, encontramos referências apenas no romance Inocência (2017), mas também abordaremos trechos de Memórias (2005) e A retirada da Laguna (1873) para calcar algumas observações de ordem prática. O autor esteve no sul de Mato Grosso quando participou da coluna que rumava em direção à Guerra do Paraguai na segunda metade do século XIX, e passou por Camapuã ao final da campanha, ocasião que mais tarde figuraria em seus escritos. A produção de Taunay está fortemente relacionada às suas experiências de viagem, tanto nas obras ficcionais quanto nas não-ficcionais, a realidade e a invenção se misturam e se completam. Verifica-se que os lugares representados estão estreitamente ligados à subjetividade do autor e apresentam singularidades da escrita, a que chamamos de “taunayana”. Esse estilo particular do autor, que congrega vieses estéticos e político-literários, está sujeito às armadilhas da memória, além de estar arraigado à tradição dos relatos de viagem e a uma forma de contemplação preconizada pelos românticos. Partindo dos liames da teoria com a fortuna crítica, intencionamos investigar nosso corpus e pontuar sua dimensão narrativa em detrimento da verdade postulada nelas. Para tanto, traçamos um percurso analítico que visa a tensionar o conceito de representação, desde a antiguidade clássica, de Aristóteles (2005) e Platão (2000), até pensadores contemporâneos: Walter Benjamin (2012), Antoine Compagnon (1999) e Luiz Costa Lima (1981). Tendo em vista a construção peculiar de sua produção não-ficcional, consultamos os teóricos da informação: Patrick Charaudeau (2006), Muniz Sodré (2009) e Edvaldo Pereira Lima (2012). Com base no levantamento teórico e na análise do nosso corpus literário, esperamos contribuir para novas leituras acerca da representação de Camapuã na literatura brasileira. |
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A INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL E O ENSINO DE LINGUAGENS: DESAFIOS E POSSIBILIDADES DE LETRAMENTO DIGITAL |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
17/02/2022 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Patricia Graciela da Rocha
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
- Elaine de Moraes Santos
- Patricia Graciela da Rocha
- Rodrigo Acosta Pereira
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Resumo |
Viver com qualidade de vida, principalmente ter saúde mental, em uma sociedade em que a tecnologia, pouco a pouco, está substituindo muitas das atividades do ser humano na execução de diversas tarefas e impondo um ritmo frenético, líquido e muitas vezes hostil, tem sido desafiador para a existência humana. Nesse contexto, uma das tecnologias que mais avança é a Inteligência Artificial (IA). A IA está sendo instalada em diferentes áreas com a finalidade de simplificar o cotidiano das pessoas impondo uma rapidez surpreendente, que o ser humano está com dificuldade de acompanhá-la e até dominá-la, como é de hábito do ser humano na cadeia de sobrevivência. Na educação, cada vez mais, a IA é um assunto a ser evidenciado e discutido, principalmente na área de ensino de línguas por ser o campo mais preocupado com as linguagens que circulam e formam o indivíduo em sociedade. Nesse contexto, os seres humanos estão sendo submetidos a necessidades sociais que exigem o desenvolvimento de habilidades que lhe proporcionem competência para lidar com IA, mas conhecem pouco ou quase nada da dimensão em que atua essa tecnologia. Mediante tal condição imposta pela IA, busque organizar o escopo da minha pesquisa a partir de literaturas já produzidas sobre a temática e relacioná-las com as teorias sobre os letramentos e multiletramentos, com o objetivo de analisar, discutir e propor que o tema seja objeto de ensino enquanto linguagem, meio de comunicação e de intervenção na sociedade. Inicialmente, no estudo, apresento um panorama conceitual sobre a IA enfocando algumas de suas definições (redes neurais artificiais, algoritmos, sistemas de aprendizado) e características (simular capacidades humanas ligadas à inteligência: o raciocínio, a percepção de ambiente e a habilidade de análise para a tomada de decisão) e sobre os letramentos a partir dos teóricos: Bostrom (2018); Lévy (2018); Russel e Norvig (2013); Santaella (2007); Teixeira (2015); Coscarelli (2017); Monte Mór (2017, 2018); Ribeiro (2021); Rojo (2013, 2015); Street (2014) entre outros. Dessa forma, pautada principalmente no campo de estudos da Linguística Aplicada Crítica, utilizei, neste trabalho, uma pesquisa de natureza qualitativa, exploratória e de revisão bibliográfica. A partir dessa opção de pesquisa, discorro sobre conceitos de IA, de letramentos, de sociedade e outros. Faço uma relação da IA como sendo uma linguagem que pode ser estudada por meio das abordagens dos letramentos e multiletramentos, de que é preciso promover competências e habilidades para lidar com o ciberespaço e estar inserido na cibercultura. Portanto, procuro evidenciar que a IA é multidisciplinar e possui uma vertente que prevê que a IA é uma tecnologia com potencial de aprendizagem, portanto é uma actante, e isto implica em propiciar um ensino que auxilie o ser humano, seja na condição de formação escolar ou fora dela, a ampliar a dimensão da própria aprendizagem, cuidando de sua alteridade e responsividade.
Palavras-chave: Inteligência Artificial (IA). Letramentos. Ensino de línguas/linguagens.
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Poéticas mestiças: a representação de raça e de mestiçagem em performances selecionadas de Paulo Nazareth |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
16/02/2022 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
- Simone Beatriz de Paula Vazes
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Banca |
- Angela Maria Guida
- Paulo Cesar Antonini de Souza
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Wellington Furtado Ramos
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Resumo |
O presente trabalho tem como objetivo analisar as performances Authentic Mixed
Man (2008); Cruzeiro do Sul – acredito que seja a cor da minha pele (2010); Banana Market / Art Market (2011) e Antropologia do Negro (2014) de Paulo Nazareth que materializam noções de raça e de mestiçagem e, através dessa investigação, das escolhas conceituais, estéticas e discursivas das obras, buscar possíveis posicionamentos, críticas e interpretações artísticas acerca da identidade, da representação e dos estereótipos raciais que cercam o tema do mestiço principalmente no contexto brasileiro. Tendo em consideração a importância atribuída à mestiçagem como um dos pontos centrais para a formação da identidade nacional brasileira, as representações artísticas, nas suas mais diversas linguagens, frequentemente ofereceram uma perspectiva romântica acerca da formação multirracial da população brasileira. O artista mineiro Paulo Nazareth (1977-) se dedica então a investigar poeticamente, em suas andanças entre territórios geográficos e simbólicos, as ideias associadas em torno da figura do mestiço, da violência racial, da confrontação e das possíveis semelhanças entre os diferentes povos. O referencial teórico utilizado como suporte para o estudo se expande a partir da autora RoseLee Goldberg (1984; 2006; 2007), além de autores como Jorge Glusberg (2013) e Renato Cohen (2002), que servirão como esteio para a realização da pesquisa bibliográfica acerca da linguagem artística da performance; a exploração teórica de outros campos de conhecimento será abordada para o aprofundamento de alguns termos relacionados à raça e mestiçagem, como branqueamento, identidade e mito das três raças, através dos estudos e reflexões de Lilia Schwarcz (1993; 1994; 1996; 1998; 2012a; 2012b; 2015; 2019), Kabengele Munanga (2000; 2015), Renato Ortiz (1986; 2006), além de outros autores e autoras que tratam das questões raciais e são cruciais para o desenvolvimento de estudos críticos da mestiçagem.
Palavras-chave: Paulo Nazareth; Raça; Mestiçagem; Performance; Arte
Contemporânea |
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A crise da representação na linguagem no século XX: uma análise crítica a partir da semiótica de Charles S. Peirce |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
04/02/2022 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Eluiza Bortolotto Ghizzi
- Geraldo Vicente Martins
- Ivo Assad Ibri
- Sueli Maria Ramos da Silva
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Resumo |
Esta pesquisa traz à lume uma questão controvertida na filosofia contemporânea, a saber, a crise da representação, sob a ótica da linguagem. No início do século XX, abriu-se um campo muito rico para atuação de uma ciência nascente e muito profícua, a semiótica, em especial, a Semiótica peirciana, como ferramenta de leitura e análise dos signos. Segundo Santaella e Nöth, muitos são os filósofos, após Peirce, que anunciam uma “crise da representação” na linguagem, como Heidegger, Adorno, Lukács e Lyotard. Várias crises são resentadas, como a crise dos fundamentos, das grandes narrativas, a crise da razão, das ciências europeias, do sujeito, da arte e, no seio dos estudos de linguagens, da representação. Em primeiro lugar, exporemos ao leitor a filosofia de Peirce, seu Pragmatismo, sua Fenomenologia e sua Semiótica, para que, de posse de uma noção realista do signo, possamos enfrentar os defensores da crise da representação. Em segundo lugar, analisamos os postulados de Michel Foucault apresentados n’As palavras e as coisas, por seu particular interesse semiótico; nesse texto, ele se debruça na história do conhecimento forjando uma “arqueologia do saber”, identificando uma ruptura
nos modelos sígnicos ternários, que passam a ser diádicos a partir de Port-Royal (XVII-XVIII), até o estruturalismo de Saussure no século XX. Sob o ponto de vista foucaultiano, a representação, nos moldes tradicionais, entra em crise, deixando de ser especular — no sentido de refletir uma descrição da natureza — e passa a ser estrutural, quebrando o vínculo entre signo e realidade, onde responderemos com a Semiótica peirciana. No entanto, há teorias mais radicais, como a desconstrução da representação em Derrida. Apresentaremos as teses de Derrida, que defende uma impossibilidade da representação e, em seguida, faremos uma análise crítica do caso dele à luz da Semiótica de Peirce, no intuito de expor um dos desenvolvimentos posteriores do pensamento peirciano sobre este problema. Há uma crise da representação na linguagem? É o que a Semiótica peirciana, nesta dissertação, pretende responder. |
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FRASEOLOGIA E INFORMÁTICA: CONSTITUIÇÃO DE CORPUS DE COMENTÁRIOS DO TWITTER PARA O ESTUDO DE EXPRESSÕES IDIOMÁTICAS |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
04/02/2022 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Elizabete Aparecida Marques
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Coorientador(es) |
- Fabrice Charles Bernard Issac
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Orientando(s) |
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Banca |
- Angela Karina Manfio
- Aparecida Negri Isquerdo
- Elizabete Aparecida Marques
- Jessica dos Santos Paião
- Renato Rodrigues Pereira
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Resumo |
Desde as primeiras investigações, os estudos do léxico voltaram-se para as necessidades comunicativas do homem. Considerando, portanto, que os contextos e propósitos comunicativos interferem na seleção léxica dos indivíduos, reitera-se a relação indissociável e contínua entre língua, sociedade e cultura (BARBOSA, 1987, p. 158), na qual, a primeira desenha-se como um fenômeno social de “natureza dinâmica” (BIDERMAN, 1992, p.32) capaz de perpetuar as heranças culturais de um povo. Esse processo de comunicação é cotidianamente potencializado diante das interações propostas pelas redes sociais, ambientes virtuais de confraternização que permitem uma manifestação espontânea e despojada da linguagem, especificidades essas que compartilham o caráter de coloquialidade das unidades fraseológicas da língua, sobretudo as Expressões Idiomáticas (EI). Objeto de estudo deste trabalho, as EI definem-se como estruturas léxicas complexas, plurilexicais, indecomponíveis, de sentido figurado e cristalizadas pela tradição cultural (XATARA, 1998; 2013). Nesse cenário, desenha-se esta pesquisa que, em uma perspectiva geral, objetiva a elaboração de um corpus linguístico de expressões idiomáticas, por meio de um banco de dados de comentários coletados da rede social Twitter. Aliado a esse propósito, de forma específica, realiza-se a elaboração de códigos computacionais que auxiliem as ferramentas para a coleta dos textos que compõe a base de dados, do mesmo modo que, promove-se uma discussão acerca da produtividade de EI, considerando a hipótese de que os usuários que utilizam o Twitter empregam o uso de uma linguagem mais coloquial. A investigação pauta-se nas bases teóricas da Lexicologia, da Fraseologia, da Linguística Computacional e da Linguística de Corpus. A metodologia utilizada nesta pesquisa tem caráter descritivo e quantitativo. Os resultados alcançados montam uma base de dados de coletas diárias de tweets, no período de 6 meses, dezembro de 2020 à maio de 2021, da mesma forma que uma amostra contendo 232 EI, sendo 50% de caráter somático. Além disso, mostraram-se mais produtivas as hashtags “#” com temática relacionada à reality shows e política. |
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AS POLÍTICAS LINGUÍSTICAS VOLTADAS PARA O ENSINO DA LÍNGUA PORTUGUESA AOS IMIGRANTES QUE BUSCAM REFÚGIO EM CAMPO GRANDE-MS |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
04/02/2022 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Caroline Pereira de Oliveira
- Denise Silva
- Patricia Graciela da Rocha
- Rogerio Vicente Ferreira
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Resumo |
Apenas no ano de 2018, mais de oitenta mil solicitações de reconhecimento da condição de refugiado foram verificadas no Brasil; a maioria era de migrantes oriundos da Venezuela. O cenário de crise naquele país fez com que seus habitantes migrassem para outras regiões em busca de melhores condições de vida. Mato Grosso do Sul não é o Estado brasileiro que possui a maior concentração de refugiados, no entanto, apresenta um número extremamente significativo dessa população. Apesar de haver leis que garantam a plena cidadania de imigrantes e refugiados, como é o caso da Lei nº 13.445, de 24 de maio de 2017 e a Lei nº 9.474, de 22 de julho de 1997, percebe-se o quão difícil é para esses indivíduos se integrarem, de fato, à sociedade acolhedora. No Brasil, além de problemas financeiros, muitos deles chegam sem nenhum tipo ou com escasso conhecimento acerca da língua portuguesa e, consequentemente, enfrentam inúmeras dificuldades de inserção social e profissional. Nessa conjuntura, este trabalho apresenta dados quantitativos e qualitativos acerca da imigração em solo brasileiro e, especialmente, na região sul-mato-grossense; e tem o propósito de investigar e analisar os projetos, principalmente aqueles que estão em vigor na cidade de Campo Grande, que têm como objetivo ensinar a Língua Portuguesa aos migrantes internacionais e refugiados presentes no Estado. O aparato teórico para o desenvolvimento da pesquisa está presente nos estudos de Berger (2015), Calvet (2007), Grosso (2010), Lagares (2013), Maher (2013), Rajagopalan (2013), Severo (2013), entre outros. O estudo, que está vinculado à linha de pesquisa: Descrição e análise linguística, compreenderá as seguintes etapas: seleção do corpus, o qual será desenvolvido durante a pesquisa, exposição e discussão do referencial teórico, análise e descrição dos resultados obtidos.
Palavras-chave: política linguística; refugiados venezuelanos e haitianos; língua portuguesa. |
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AVANÇOS E RETROCESSOS EM DIRETRIZES NACIONAIS PARA A FORMAÇÃO DE PROFESSORES |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
31/01/2022 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
- Daniele de Oliveira Moreira Barbosa
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Banca |
- Antonio Ferreira da Silva Júnior
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
- Doris Cristina Vicente da Silva Matos
- Elaine de Moraes Santos
- Nara Hiroko Takaki
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Resumo |
A presente pesquisa visa à análise das Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN) dos anos de
2002, 2015, 2019 e da Base Nacional Comum da Formação de Professores da Educação
Básica - BNC-Formação, mediante nosso arcabouço teórico. Esses documentos foram
elaborados na intenção de regulamentar a formação docente em todo território nacional.
Justificamos a pertinência da pesquisa, tendo em vista as mudanças que a Resolução CNE/CP
n° 2/2019 pode provocar no âmbito da formação inicial docente. Além disso, buscamos uma
reflexão sobre os avanços e retrocessos em relação às Resoluções anteriores. As metodologias
de investigação utilizadas são de estudo bibliográfico (OLIVEIRA, 2008), uma vez que nosso
alicerce teórico está fundamentado em fontes científicas sobre o neoliberalismo e a formação
docente crítica; de análise documental (CELLARD, 2008; GIL, 2002), pois examina
documentos que não esgotaram as possibilidades de investigações; de natureza qualitativa
(LANKSHEAR; KNOBEL, 2008) e exploratória (GERHARDT; SILVEIRA, 2009) com
características interpretativistas (MOITA LOPES, 1994), já que considera as visões e
vivências do pesquisador, sobre um determinado fato. À luz de teóricos que discutem o
neoliberalismo, quais sejam, Harvey (2005), Heller (2010), Laval (2004), Ludwig (2000),
Nascimento (2018) e Zacchi (2016a, 2016b), e a formação docente, como Jordão (2010;
2015), Menezes de Souza (2011a, 2011b, 2019), Monte Mór (2007, 2013, 2015), Zacchi
(2014), entre outros, analisamos os documentos, buscando compreender o perfil implícito dos
professores, nas Resoluções publicadas (BRASIL, 2002, 2015, 2019) e suas implicações para
os professores de línguas estrangeiras. Os resultados evidenciam que a Resolução CNE/CP n°
1/2002 tomava por base certas competências para nortear o curso, o currículo e o exercício
profissional. Identificamos, de maneira implícita, um perfil docente reflexivo, com algumas
características técnicas. Já na Resolução CNE/CP n° 2/2015, havia a criação de espaços para a
reflexão sobre a própria prática e o desenvolvimento do pensamento crítico, reconhecia e
respeitava os diferentes contextos no processo de ensino e aprendizagem, valorizando o
profissional docente. O perfil era crítico, reflexivo, e, na sua formação, não se apresentavam
características mercadológicas. Na Resolução CNE/CP n° 2/2019, há forte influência do
neoliberalismo em sua construção. Privilegiam-se questões práticas, em que o saber fazer tem
mais valor que o pensar, o questionar e o próprio conhecimento teórico. A formação é baseada
em competências previamente estabelecidas e estreitamente relacionadas à BNCC (BRASIL,
2018a), desde a elaboração do projeto pedagógico até o exercício em sala de aula. O perfil
docente indicado é exatamente como apregoa o neoliberalismo, um professor empreendedor
de si, autônomo, resiliente, flexível, hábil e competente tecnicamente.
Palavras-chave: formação docente; neoliberalismo; competências; letramentos críticos |
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A representação da mulher indígena na literatura de Eliane Potiguara |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
17/12/2021 |
Área |
TEORIA LITERARIA |
Orientador(es) |
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
- Leticia Cintra Paulo de Oliveira
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Banca |
- Danglei de Castro Pereira
- Paulo Eduardo Benites de Moraes
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
- Wellington Furtado Ramos
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Resumo |
Esta dissertação tem por objetivo principal apresentar como a escritora indígena Eliane
Potiguara, no livro Metade Cara, Metade Máscara, traz um testemunho do sofrimento
do povo indígena, que tenta reafirmar sua identidade após anos de lutas, além de
traduzir, para a linguagem escrita, a poética da oralidade indígena. Os poemas do livro
são como gritos da mulher indígena ativista que engrandece suas raízes e seus
ancestrais. Por meio da análise de alguns poemas selecionados, procuramos perceber
uma construção poética que coloca em evidência a mulher indígena, narrando
liricamente a si mesma. Buscamos ainda compreender a representação da mulher
indígena escrita por uma mulher indígena ativista das causas dos povos indígenas
brasileiros. Para chegar ao nosso objetivo principal, investigamos como ocorre a
participação política dos indígenas hoje no Brasil, qual o conceito de literatura possível
para pensarmos a literatura indígena brasileira e como a voz de Eliane Potiguara se
transforma em texto escrito em Metade Cara, Metade Máscara. A temática da mulher
indígena é referida de várias maneiras, com menções à avó, à mãe, às tias, às primas e a
mulheres velhas que guardam a sabedoria indígena. Neste trabalho, o foco é a
representatividade da mulher indígena nos poemas “Terra Cunhã”, “A perda da essência
da mulher” e “Terra-Mulher”. Os poemas escolhidos são alguns dos que tratam das
dores e dos sofrimentos da mulher indígena, nos quais Potiguara mostra a força interior,
a espiritualidade e os valores cosmológicos dessa mulher.
Palavras-chave: Literatura Indígena Brasileira; Mulher Indígena; Poemas; Eliane
Potiguara. |
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Olhares brancos, terror negro: branquitude e horror em Corra!, de Jordan Peele |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
16/12/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
- Heidy Maiyumi Rafael Kanasiro
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Banca |
- Angela Maria Guida
- Paulo Custódio de Oliveira
- Ramiro Giroldo
- Rosana Cristina Zanelatto Santos
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Resumo |
Este trabalho tem como objetivo realizar uma análise do longa-metragem Corra! (2017), de
Jordan Peele, buscando compreender como o filme constrói o efeito de horror por meio das
representações da branquitude. Para tanto, parte-se de um panorama geral sobre
representações raciais no cinema estadunidense, para então realizar-se uma abordagem mais
específica sobre o gênero do horror. Na segunda seção, intitulada Representações de Raça no
Cinema Norte-americano, recorre-se aos Estudos Culturais e à ideia de políticas de
representação de Hall (2016) para pensar processos de construção que tensionam as disputas
quando a diferença é representada. São abordados os cinco principais estereótipos raciais do
cinema norte-americano, que dão título ao livro Toms, Coons, Mulattoes, Mammies and
Bucks: An Interpretative History of Blacks in America Films, de Bogle (2016). Em
contrapartida, são consideradas as contranarrativas do cinema negro, entendidas como um
olhar opositor (hooks1
, 2019), tais como os race movies2
, algumas produções da
blaxploitation e de Spike Lee. A terceira seção trata da presença negra no cinema de horror.
Parte-se de uma abordagem a respeito dos gêneros cinematográficos para compreender-se a
estrutura do gênero de terror e seus arquétipos. Entre os subgêneros do terror, destaca-se a
presença de monstros e sua repetida utilização alegórica como a alteridade racial. É analisada
a figura de King Kong e sua representação como uma negritude animalizada. Como um
contraponto às representações estereotipadas, apresenta-se A noite dos mortos-vivos (1968),
de George Romero, para introduzir a ideia da branquitude como fonte de horror. Também são
relacionadas algumas experiências de animalização e objetificação de pessoas negras em
espaços majoritariamente brancos, como em Fanon, Baldwin, Saartje Baartman e nas
mulheres que foram entrevistadas por Grada Kilomba de maneira alusiva ao protagonista de
Corra!, Chris. A quarta seção detém-se em uma análise de quatro trechos específicos do
filme, sendo o primeiro um estudo sobre Dean Armitage como arquétipo do cientista maluco,
o segundo refere-se ao lugar de silenciamento provocado pela hipnose de Missy, o terceiro
trecho busca entender o lugar de asiáticos nas relações raciais, partindo do personagem Hiroki
Tanaka, por fim, a mansão dos Armitage será relacionada a uma plantation, associando o
gesto de Chris, ao tirar o algodão dos ouvidos, a um processo de descolonização. |
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A objetivação da mulher surda na ordem do digital: discursos e sentidos sobre o sujeito-corpo (de) Natália |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
10/12/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Edson Carlos Romualdo
- Elaine de Moraes Santos
- Fabiana Pocas Biondo
- Juliana da Silveira
- Rosivaldo Gomes
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Resumo |
À luz dos Estudos Discursivos Foucaultianos, travando um diálogo entre os conceitos do filósofo francês e dos Estudos Surdos (SKLIAR, 2015), analisei como ocorreu a caracterização da mulher surda pelo viés da objetivação e da objetificação do corpo em comentários realizados em duas matérias publicadas pelo Portal G1 de notícias, uma de 2014, outra de 2017. Para tanto ponderei, pela ótica do método arqueogenealógico, como e por quê emergiram determinadas discursividades sobre a vida de Natália, uma mulher surda. Observando a circulação de discursos ordinários (SILVEIRA, 2016), meu foco foi a relação entre os saberes instituídos sobre a mulher surda e a objetivação do sujeito Natália nos comentários selecionados para análise. A construção do arquivo e o recorte do corpus, norteados pela regularidade serial de enunciabilidades sobre a corporeidade (SANTOS, 2014) de Natália, contaram com a heterogeneidade de espaços discursivos que é própria ao que Guilhaumou & Maldidier (2014) designam por trajeto temático. A metodologia foi fundamental à realização de uma leitura de diferentes instâncias de legitimidade de onde erigem os discursos constitutivos dos enunciados coletados. As condições de possibilidade (FOUCAULT, 2020a) do objeto selecionado se situam a partir de 2014, com o início da intensificação do debate sobre acessibilidade no Exame Nacional do Ensino Médio, a partir da denúncia feita por Natália e midiatizada pelo Portal G1, e se estendem até 2017 – ano no qual o tema da redação focalizou as dificuldades da formação de surdos na educação brasileira e Natália protagonizou outra reportagem do mesmo canal. Das análises, destacou-se a presença de características qualitativas sobre o corpo de uma mulher surda, tomadas como, no ecoar das falas foucaultianas, efeitos que formulam o sujeito Natália enquanto deficiente, problemático e objeto sexual. Tendo corpo e comportamento regulados por descrições normativas, institucionalizadas por discursos clínicos, jurídicos, midiáticos e ordinários, o apagamento da diferença da surdez destitui Natália de sua existência heterogênea, superiorizando a homogeneidade da naturalização do que é ser surda pela perspectiva desses discursos. Por fim, a partir das análises, este trabalho se apresenta com uma contribuição para a expansão da pesquisa científica referente à mulher surda.
Palavras-chave: Mulher surda. Enunciado. Objetivação. Objetificação. |
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A construção discursiva de um regime de verdades sobre professores em postagens de 2019 e 2020 no Twitter |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
06/12/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
- Elaine de Moraes Santos
- Fabiana Pocas Biondo
- Juliana da Silveira
- Renata Adriana de Souza
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Resumo |
Fundamentado na arqueogenealogia (ARAÚJO, 2008), o objetivo deste trabalho é
desestabilizar as relações de poder-saber (FOUCAULT, 2019) que atravessam a
construção de sentidos nos discursos ordinários (SILVEIRA, 2015) sobre
professores brasileiros do Twitter, nos anos de 2019 e 2020. O recorte é selecionado
levando em consideração o modo como os discursos da rede social alcançam um
lugar de visibilidade que não existia anteriormente à popularização dos espaços
enunciativos informatizados (GALLO, 2019). O movimento também é baseado na
descontinuidade de acontecimentos históricos (FOUCAULT, 2014a), olhar que
favorece a compreensão de como os efeitos de sentido circulam e se (re)atualizam
no tempo. As condições de possibilidade (FOUCAULT, 2020) dos enunciados
descritos e interpretados surgem do corte de verbas da educação superior federal,
em 2019 – evento marcado pela depreciação dos conhecimentos e das práticas
produzidas pelas/nas universidades públicas. Instituições que foram definidas pelo
ministro da educação no período, Abraham Weintraub, como locais de “balbúrdia”.
Do estabelecimento de trajetos temáticos (GUILHAUMOU; MALDIDIER, 2014),
foram mobilizados, como recortes metodológico-analíticos, os três diferentes e
interligados eixos, a saber: “professores doutrinadores”, “ser professor é declaração
de não conseguir fazer outra coisa” e “professores não trabalham na pandemia”.
Enquanto resultado, os discursos analisados são atravessados pela formação de um
regime de verdades (FOUCAULT, 2014a), em que são aplicadas, por meio da
governamentalidade (FOUCAULT, 2019), estratégias de poder e saber pautadas na
disciplinarização (FOUCAULT, 2014b), responsável por fabricar modos de ser
professor hoje.
Palavras-chave: Arqueogenealogia. Discursos ordinários. Balbúrdia. Sujeitoprofessor. |
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LEITURAS CRÍTICAS BIOGRÁFICAS FRONTEIRIÇAS: Heloisa Buarque de Hollanda, uma intelectual da exterioridade. |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
03/12/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Edgar Cezar Nolasco dos Santos
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Damaris Pereira Santana Lima
- Edgar Cezar Nolasco dos Santos
- Marcos Antônio Bessa Oliveira
- Marta Francisco de Oliveira
- Vania Maria Lescano Guerra
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Resumo |
Esta pesquisa se assenta em uma leitura biográfico-fronteiriça partindo da obra
Escolhas (2009), da intelectual e professora Heloisa Buarque de Hollanda. Para tanto,
me valerei do viés possibilitado pela crítica biográfica de Eneida Maria de Souza
(2002), da crítica biográfica fronteiriça de Edgar Cézar Nolasco (2013) e da
epistemologia descolonial presente nos escritos de Walter Mignolo (2003). Nesse
sentido, utilizarei uma metodologia eminentemente bibliográfica assentada na crítica
biográfica fronteiriça engendrada por conceitos como desprendimento, desobediência
espitêmica, razão subalterna, memórias subalternas latinas, dentre outros. Portanto,
na esteira do recorte teórico supracitado, pretendo delinear um ensaio biográfico da
intelectual a partir de seu projeto intelectual com os corpos marginais. A dissertação
será dividida em três momentos, o I capítulo intitulado: “DO OUTRO LADO DO
PENSAMENTO COLONIAL: Escolhas da desobediência epistêmcia em Heloisa
Buarque de Hollanda”, o qual se baseia em uma teorização dos principais conceitos
que elegem a epistemologia fronteiriça. No II capítulo, “MEMÓRIA DESCOLONIAL:
por uma conceituação fronteiriça”, tratarei da questão da memória e do arquivo da
exterioridade em Heloisa Buarque de hollanda. Por fim, no III capitulo intitulado “UMA
AULA DE ESCOLHAS: a desobediencia epistêmica em Heloisa Buarque de Hollanda
e Ana Callado” se trata de uma leitura comparatista de ordem crítica biográfica
fronteiriça, acerca da obra Uma aula de Matar (2010) a qual ficcionaliza a vida de
Heloisa Buarque de Hollanda.
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Da trilha ao caminho: um estudo do rural e do urbano no léxico de falantes da região Sudeste do Brasil |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
29/11/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Aparecida Negri Isquerdo
- Beatriz Aparecida Alencar
- Elizabete Aparecida Marques
- Marilze Tavares
- Renato Rodrigues Pereira
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Resumo |
O acervo vocabular de um grupo social retrata aspectos da identidade, da visão de mundo, das crenças, dos valores e das tradições desse grupo. O léxico constitui assim, como a via que permite ao falante perceber e representar o meio no qual está inserido possibilitando-o nomear todos os seres e referentes dos ambientes físico e sociocultural a que pertence. Este trabalho tem como objetivo mais amplo discutir o léxico regional, analisando a questão da relação rural/urbano no vocabulário de falantes de localidades de pequeno porte do interior da região Sudeste do Brasil, com enfoque na perspectiva da identificação e análise de traços de conservadorismos léxicos. Assim, esta pesquisa busca, com base em dados geolinguísticos, verificar em que medida fatores espaciais, históricos e socioculturais podem influenciar a escolha lexical dos falantes. Para tanto, fundamenta-se em pressupostos teórico-metodológicos da Lexicologia, da Dialetologia, da Sociolinguística, da Etnolinguística assim como em conhecimentos teóricos da Antropologia e Sociologia Rural, tendo em vista a abordagem da pesquisa voltada para a questão dos conceitos de rural e urbano materializados no léxico do grupo investigado. O corpus do estudo foi constituído por um total de 1.019 unidades lexicais documentadas como respostas para sete perguntas do Questionário Semântico-Lexical (QSL), do Projeto Atlas Linguístico do Brasil – ALiB, vinculadas às áreas semânticas das atividades agropastoris e da fauna, a saber: QSL/44 – “a ponta roxa no cacho da banana”; QSL/54 – “a armação de madeira, que se coloca no pescoço de animais (porco, terneiro / bezerro, carneiro, vaca), para não atravessarem a cerca”; QSL/61 – “o homem que é contratado para trabalhar na roça de outro, que recebe por dia de trabalho”; QSL/62 – “O que é que se abre com o facão, a foice para passar por um mato fechado? ” ; QSL/63 – “...o caminho no pasto onde não cresce mais grama, de tanto o animal ou o homem passarem por ali”; QSL/65 – “o passarinho bem pequeno, que bate muito rápido as asas, tem o bico comprido e fica parado no ar” e QSL/66 – “a ave que faz a casa com terra, nos postes, nas árvores e até nos cantos da casa” (COMITÊ NACIONAL, 2001, p. 25-27). As respostas foram fornecidas por 156 falantes naturais de 39 localidades do interior dos estados de Minas Gerais, do Espírito Santo e do Rio de Janeiro, integrantes da rede de pontos do Projeto ALiB na região Sudeste do Brasil. De acordo com o perfil estabelecido pelo ALiB, em cada localidade entrevistaram-se quatro informantes nascidos e criados na localidade e com pais da mesma região linguística, de ambos os sexos, de duas faixas etárias (18 a 30 anos e 50 a 65 anos) e com escolaridade até o Ensino Fundamental. Os dados foram examinados pelas perspectivas diatópica, demonstrando a distribuição areal das unidades lexicais documentadas e léxico-semântica. As análises demonstraram por exemplo, a presença do item lexical caminho de uso genérico para denominar “picada” e “trilho/trilha” assim como o registro do item picada, o que permitiu identificar traços de ruralidade e ao mesmo tempo de urbanização na fala dos grupos investigados, fato que confirma a existência de um continuum de rural e urbano na norma lexical desse grupo. Apontou ainda dados que revelam resquícios de formas léxicas conservadoras indicando possivelmente influências decorrentes de aspectos históricos, geográficos e socioculturais, na fala dos grupos em análise, como é o caso dos itens léxicos trieiro, carreiro e rastro, os dois primeiros particulares ao Estado de Minas Gerais e o último, apenas no Rio de Janeiro, como designativo para “trilho/trilha”. Por fim, este estudo ratificou a interface entre léxico, cultura e sociedade.
Palavras-chave: Léxico-regional; Continuum rural/urbano; Conservadorismo lexical; Atlas Linguístico do Brasil; região Sudeste. |
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A SEMIÓTICA GREIMASIANA NAS CANÇÕES INFANTIS DO ÁLBUM CRIANCEIRAS |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
30/07/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
- Sueli Maria Ramos da Silva
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Eluiza Bortolotto Ghizzi
- Geraldo Vicente Martins
- Matheus Nogueira Schwartzmann
- Rita de Cassia Aparecida Pacheco Limberti
- Sueli Maria Ramos da Silva
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Resumo |
Esta dissertação está fundamentada na teoria semiótica de linha francesa. Nosso
objetivo geral é realizar a análise semiótica das canções do Álbum Crianceiras do compositor
Márcio de Camillo, ao musicalizar poesias de Manoel de Barros. Cabe ressaltar que nossa
investigação incide sobre a percepção sensível do enunciatário infantil. A metodologia de
análise consiste na utilização do percurso gerativo do sentido como forma de leitura para
depreender o sentido sensível das canções, assim como aspectos sonoros e timbrísticos.
Selecionamos, essencialmente, o seguinte aparato bibliográfico: (BARROS, 2005), (FIORIN,
2001, 2005), (BERTRAND, 2003), (GREIMAS, 1966), (TATIT, 2019), dentre outras
publicações mais recentes, sobretudo dos últimos cinco anos, que tratam da semiótica
cancional. Nosso recorte analítico seleciona as canções do Álbum Crianceiras para a análise em
suas três camadas: fundamental, narrativa e discursiva. Tomando as unidades cancionais que
compõem a totalidade da obra, observamos as relações simétricas entre as canções que
compõem o álbum. Nossas análises procuraram identificar: a) os actantes da enunciação: eu/tu;
b) o espaço da enunciação; c) a contraposição entre valores positivos e negativos; d) os tempos
verbais da enunciação; e) euforia e disforia, resultado estético da obra no contexto região
pantanal. Análise das canções realizou-se de modo a nos permitir referenciar às imagens
temáticas e figurativas, segundo as quais elas sinalizam a imagem sonora descrita no modelo
taitiano para a visualização da linha melódica, de como se dá a relação da letra com a canção
(TATIT, 2003). Assim sendo, guardamos a perspectiva de contribuir na ampliação dos estudos
acerca da semiótica greimasiana aplicada ao objeto de análise da canção infantil, notadamente
no que concerne às composições de Márcio de Camillo. |
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Drummond, leitor de si mesmo: princípios de organização em sua Antologia Poética |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
09/07/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
- Fernanda Martines de Araujo
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Banca |
- Geraldo Vicente Martins
- José Antonio De Souza
- Maria Luceli Faria Batistote
- Nataniel dos Santos Gomes
- Wellington Furtado Ramos
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Resumo |
A pesquisa de que resultou a presente dissertação fundamentou-se na teoria
semiótica discursiva também conhecida como greimasiana ou francesa,
compreendida como a mais adequada para a análise do nosso objeto – o texto
poético drummondiano – devido a seu caráter de teoria voltada para uma
abordagem do conteúdo e da expressão dos textos. Partindo da premissa de uma
lacuna existente com relação aos estudos e análises da obra Antologia poética, de
Carlos Drummond de Andrade, considerada como representativa não somente por
dispor de uma variedade de poemas, mas também por ter sido organizada pelo
próprio autor, a partir de escolhas pessoais, objetivou-se realizar uma análise de
seus eixos de organização em busca de identificar o simulacro do enunciador
drummondiano como leitor e organizador de sua Antologia. No que se refere ao
método, foram feitas as análises do percurso gerativo de sentido de dois poemas de
cada uma das seções que compõem o livro, visando a verificar, por meio das
temáticas das seções, a presença de elementos semânticos recorrentes nos textos
que as constituem, a partir dos quais se pudesse alcançar o eixo geral de
organização da obra e, concomitantemente, uma identificação do simulacro do
enunciador drummondiano. Por meio do exame do percurso gerativo de alguns dos
poemas, que compõem o corpus da pesquisa, pode-se verificar que dialogam uns
com os outros no que diz respeito à temática. No que se refere à organização,
encontraram-se três eixos relacionados: primeiro, a seleção das obras; segundo, as
quatro fases drummondianas; e, terceiro, a temática apropriada aos tópicos
presentes ao longo dessas fases. Tais eixos, em sua junção, suscitam uma
concepção geral da organização da obra, a qual visa a evidenciar, por meio das
características de um sujeito, toda a sua realização poética. Observou-se que
determinado sujeito possui como característica mais evidente o desajuste, o qual se
dá distintamente de acordo com o tema da seção, sendo, portanto, um elemento
desencadeador de paixões, como também uma marca que, além de dar vazão ao
sentir do indivíduo, acaba por dar forma tanto ao simulacro do enunciador, quanto ao
do enunciatário, tornando possível uma compreensão da intencionalidade
enunciativa ao se organizar a obra de determinada maneira, o que se pode
aproximar, com as devidas ressalvas, de uma imagem do autor.
Palavras-chave: Semiótica. Poesia. Literatura brasileira. Simulacro. Enunciador |
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A via crucis do corpo na poética performática de Angélica Freitas e Berna Reale |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
18/06/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Alexandra Santos Pinheiro
- Angela Maria Guida
- Fabiana Pocas Biondo
- Patricia Graciela da Rocha
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Resumo |
A violência absoluta que emana das relações humanas nos acompanha diariamente, em
noticiários, na vida cotidiana e no âmago de nossas ações. Seres passivos ou ativos, somos
partícipes da vida em violência. Sujeitos sem saída, podemos tentar entender a violência,
representá-la de forma estética. Neste sentido, o presente trabalho almeja, por meio do diálogo
entre poemas da escritora gaúcha Angélica Freitas, em Um útero é do tamanho de um punho ,
e performances da artista visual paraense Berna Reale, demonstrar um discurso
poético-artístico-filosófico acerca da violência, especialmente contra os corpos femininos.
Pensar-se-á, assim, como a violência ganha forma por meio da literatura, das artes visuais, e
nos questionamentos de pensadores e pensadoras como Hannah Arendt, Judith Butler, Slavoj
Žižek, Michel Foucault, Heloisa Buarque de Hollanda e Jacques Derrida. Há algo de estranho
no reino da vida humana, e esse algo, é a violência. |
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A TRANSPOSIÇÃO DOS GAMES PARA O CINEMA: A REPRESENTAÇÃO DAS VIOLÊNCIAS NA ADAPTAÇÃO DE ASSASSIN’S CREED |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
07/05/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
- Isabela Domingues Allaman
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Banca |
- Andriolli de Brites da Costa
- Angela Maria Guida
- Marcia Gomes Marques
- Marcos Paulo da Silva
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Resumo |
A presente pesquisa tem como objetos de análise duas obras: o jogo eletrônico Assassin's Creed (2007) e sua adaptação cinematográfica homônima de 2016, dirigida por Justin Kurzel, com o objetivo de analisar como a representação de violências e suas temáticas adjacentes é apresentada e explorada dentro do contexto narrativo de cada uma das mídias. Partindo da premissa de que produtos midiáticos são produtos culturais que carregam consigo lógicas de produção e linguagens específicas, produzindo discursos em suas narrativas temos como intenção a) apresentar o contexto contemporâneo de produção midiática audiovisual e digital; b) refletir sobre a violência de um ponto de vista filosófico, salientando as suas formas, significações e representações sociais; e c) analisar e interpretar a representação das violências feitas nas duas obras. Portanto, este estudo dividido em 3 capítulos, sendo o primeiro de referencial teórico aborda questões relativas à mídia, meios de comunicação e contemporaneidade, o segundo é voltado para questões filosóficas relativas às violências e o último analisa o discurso dos objetos a partir de uma interpretação de base filosófica e literária do tema de Assassin’s Creed. |
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Entre espaços discursivo-biográficos: sobre as práticas de escrita de adultos surdos |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
26/02/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
- Adalgisa Aparecida de Oliveira
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Banca |
- Daniela Sayuri Kawamoto Kanashiro
- Elaine de Moraes Santos
- Nara Hiroko Takaki
- Rony Marcio Cardoso Ferreira
- Samuel Ronobo Soares
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Resumo |
Este trabalho visa desestabilizar os efeitos de evidência acerca da natureza híbrida
das práticas de escrita de adultos surdos quando mobilizam a língua portuguesa e se
fazem autores em espaços discursivos do cotidiano. Para adentrar esse trajeto
temático (GUILHAUMOU; MALDIDIER, 2014), adoto a Análise do Discurso de linha
francesa em diálogo com os chamados Estudos Surdos, focalizando as noções de
cultura e identidade surda, para pensar surdez como diferença linguística, a LIBRAS
como L1 e o acesso ao português como segunda língua. Na relação transdisciplinar,
adoto a crítica biográfica como meio de tecer maior “liberdade criativa” (SOUZA,
2011), no batimento entre uma escrita de si, professora e pesquisadora, diante das
condições de escrita de 8 alunos surdos que cursam o Ensino Médio em um Centro
Estadual de Educação de Jovens e Adultos, situado em Campo Grande-MS. De posse
do arquivo discursivo produzido, o estudo recorta como corpus regularidades e
dispersões (FOUCAULT, 2010) que historicizam a relação entre as políticas públicas
em vigor para o ensino inclusivo de surdos e sua implementação no contexto
investigado. No processo, ao retratar minhas memórias, enunciando um caminho
desconhecido, ressignifico a minha própria vida e a do outro. Iniciando pelo meu eu,
enquanto profissional de AEE, perpasso por memórias que enriquecem minha
trajetória de vida, ao me apropriar das experiências que demarcam a minha
caminhada e que, aqui, relaciono com meu objeto de estudo, para dar suporte e
mostrar de onde vem o desejo por colaborar com o outro, surdo, enquanto sujeito de
subjetividades fronteiriças. Como resultados, de um lado, reuni informações, registros,
exemplos e experiências a partir de um modo outro de pensar a aprendizagem de
português por alunos surdos na EJA ou a forma como se constituem suas práticas de
escrita no espaço escolar. Em conformidade aos anseios da atualidade, reivindicar a
urgência de promover adequação da formação profissional de professores e
intérpretes, além da implementação de políticas linguísticas que desmistificam a
deturpação das práticas escritas do sujeito surdo, é assumir o compromisso de
desconstruir estigmas e proporcionar maior aquisição da LIBRAS por ouvintes.
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Análise de discursos machistas reproduzidos por mulheres no Facebook |
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Curso |
Mestrado em Estudos de Linguagens |
Tipo |
Dissertação |
Data |
25/02/2021 |
Área |
LETRAS |
Orientador(es) |
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Coorientador(es) |
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Orientando(s) |
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Banca |
- Elaine de Moraes Santos
- Fabiana Pocas Biondo
- JULIANA DA SILVEIRA SANTOS
- Kátia Alexsandra dos Santos
- Rogerio Vicente Ferreira
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Resumo |
Em 2018, no Brasil, durante as eleições presidenciais, concepções machistas de uma sociedade historicamente patriarcal ganharam força nas redes sociais, manifestando o engajamento de eleitores nas campanhas. A constante repetição dos discursos machistas em diversas esferas sociais do período motivou a realização deste trabalho, que objetiva analisar a apropriação do discurso extremista – feminista e machista – por perfis/avatares apresentados como femininos nas páginas Jovens de Esquerda e Jovens de Direita no Facebook, problematizando regularidades e dispersões, estabelecendo, também, a historicidade e os impactos do efeito bumerangue por e para as mulheres. Para montagem do arquivo, foram utilizados os filtros do próprio Facebook na busca pelas palavras “mulher” e “feminismo”. O processo metodológico de descrição-interpretação das sequências discursivas selecionadas como corpus levou em conta as condições de produção, com base na perspectiva teórico-analítica da Análise de Discurso de linha francesa. No cumprimento do propósito maior, configuraram objetivos específicos: a) interrogar os efeitos de sentido possíveis no que tange à circulação de discursos machistas por perfis/avatares; b) contribuir com o arcabouço acerca do trabalho com discursividades do/no Facebook, enquanto espaço discursivo. No exercício da dominação, do apagamento e do silenciamento do feminino, os enunciados analisados sustentam o licenciamento da interdição das mulheres, quais os discursos (não) permitidos para elas, os locais que (não) podem ocupar e quais ações os seus corpos (não) devem realizar. Os resultados ainda explicitam a manutenção do equívoco conceitual quanto aos feminismos, julgando-os antônimo de machismos, seguida de desumanização, animalização, sexualização e desqualificação profissional do sujeito feminista, bem como de descaracterização de sua espiritualidade. Por uma série de discursos estabilizados a partir de estereótipos sociais, as mulheres continuam sendo caracterizadas sob o prisma do lar, do matrimônio e da imagem de fragilidade, em frequentes tentativas de interromper o exercício livre das capacidades físicas e intelectuais do sujeito feminino.
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