| “A Formação Moral e Intelectual no Ambiente Escolar: Uma Proposta a partir da Ética a Nicômaco de Aristóteles” |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
22/05/2026 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- VICTOR HUGO DE OLIVEIRA MARQUES
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| Resumo |
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| “A Formação Moral e Intelectual no Ambiente Escolar: Uma Proposta a partir da Ética a Nicômaco de Aristóteles” |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
22/05/2026 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- MANOEL CORACY SABOIA DIAS
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- Rodrigo Augusto de Souza
- VICTOR HUGO DE OLIVEIRA MARQUES
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| Resumo |
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| "As escolas helênicas sob a perspectiva de Pierre Hadot: uma proposta de ensino de filosofia para o desenvolvimento de habilidades socioemocionais". |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
22/05/2026 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Cristina de Souza Agostini
- Erickson Cristiano dos Santos
- Maira de Souza Borba
- Ricardo Pereira de Melo
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| Resumo |
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| A LINGUAGEM EM WITTGENSTEIN COMO FERRAMENTA PARA A FORMAÇÃO CONTINUADA DE PROFESSORES DE FILOSOFIA" |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
08/05/2026 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
- Amanda Danielle de Oliveira Norbiato
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| Banca |
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- Ricardo Pereira de Melo
- Thiago Pedro Pinto
- Valdir Borges
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| Resumo |
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| DIALOGANDO SOBRE AS VIVÊNCIAS: uma proposta metodológica para o ensino médio fundamentada em Sócrates. |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
30/09/2025 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Cristina de Souza Agostini
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Cristina de Souza Agostini
- Fabricio Santiago Almeida
- Maira de Souza Borba
- Ricardo Pereira de Melo
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| Resumo |
RESUMO
BARBOSA, Thiago Alvarenga. Diálogos sobre a vivência: uma proposta metodológica para o ensino médio fundamentada em Sócrates. 2025. Dissertação (Mestrado em Filosofia) – Universidade Federal do Mato Grosso do Sul, Faculdade de Ciências Humanas, Campo Grande, 2025.
O método dialógico é a essência da filosofia socrática cujo objetivo é aproximar os interlocutores de questões imprescindíveis para a existência humana e sua relação direta com a vida na polis. Neste sentido, o uso do bom diálogo como ferramenta de construção coletiva do conhecimento se faz necessário devido aos problemas ocasionados pela falta de argumentação. Assim, essa dissertação tem por objetivo partir de uma cuidadosa análise, investigando a importância do método dialógico para o aprendizado dos alunos do ensino médio, utilizando como referencial a figura de Sócrates como autocrítico da forma de dialogar. Como produto será elaborada uma cartilha mediante as questões da existência vivenciadas pelos alunos em seus respectivos cursos técnicos. O resultado consiste em sensibilizar professores e alunos sobre a importância do diálogo como fonte de construção coletiva do saber que, alinhado às questões cotidianas, pode servir de referencial para as aulas de filosofia mais atraentes para os alunos.
Palavras-chave: Sócrates; ensino; filosofia; diálogo; método. |
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| PROJETO DE EXISTÊNCIA E TERRITÓRIO EXISTENCIAL: UMA PROPOSTA LÚDICA PARA A SALA DE AULA DO ENSINO MÉDIO A PARTIR DE SARTRE E DELEUZE. |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
29/09/2025 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Cristina de Souza Agostini
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
- João batista de souza maia
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| Banca |
- Cristina de Souza Agostini
- Hélio Salles Gentil
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- VICTOR HUGO DE OLIVEIRA MARQUES
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| Resumo |
A dissertação examina a inserção do Projeto de Vida no Novo Ensino Médio diante da lacuna presente no Currículo de Referência de Mato Grosso do Sul. Essa pesquisa formula e aplica um dispositivo didático inspirado no existencialismo de Sartre e na filosofia da diferença de Deleuze e Guattari, corporificado no RPG pedagógico Café de Flore: Quem Matou La Vie?. O percurso didático combina sala de aula invertida, gincana filosófica com quiz e uma trama investigativa mediada por óculos de realidade virtual. Entram em cena dados simbólicos como liberdade, responsabilidade, contingência e um rearranjo do espaço-aula que favorece a autoria e cooperação. A fundamentação dialoga com a psicologia existencial e a psicologia positiva, diferenciando purpose e projeto de existência a partir de fluxo, liberdade, responsabilidade e angústia. Os registros de aplicação indicam engajamento amplo de estudantes, docentes e funcionários; emergem aulas-acontecimentos e “corpos sem órgãos” em deriva criativa. Mais de 80% dos participantes relata ampliação da consciência de si, de afetos e de projetos, além de transferência de aprendizagens para outras unidades curriculares. Observa-se produção de conceitos pelos estudantes, experiências de fluxo e protagonismo. A análise sustenta que o Projeto de Vida ganha potência quando ancorado no devir e em práticas lúdicas desterritorializantes, com ênfase na estabilidade de objetivos e na elaboração de estratégias para alcançá-los; daí decorrem implicações para gestão curricular sensível ao jogo, investimento nos corpos em movimento e desenho de ambientes que liberam o desejo de conhecer. |
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| O DIÁLOGO PLATÔNICO E A TOLERÂNCIA RELIGIOSA: UMA PROPOSTA PARA O ENSINO MÉDIO |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
26/09/2025 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Cristina de Souza Agostini
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Cristina de Souza Agostini
- Pedro Damasceno Uchoas
- Ricardo Pereira de Melo
- Walter Valdevino Oliveira Silva
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| Resumo |
O presente trabalho aborda a importância do método dialógico platônico, apresenta as religiões como manifestações culturais e políticas e a promoção da tolerância religiosa, a partir de discussões trabalhadas no ambiente escolar do Ensino Médio, em uma escola pública de Campo Grande-MS. Serviram de aporte teórico Platão (1975; 2006), que, na figura de Sócrates, enfatiza a dialética em detrimento da retórica; John Locke (2022), Voltaire (2022) e Juan José Tamayo (2004), que discutiram sobre a tolerância religiosa; Milene Cristina Santos (2017), a respeito da intolerância religiosa; Mircea Eliade (2018), acerca da essência das religiões; e Cristina de Souza Agostini (2023) e Juarez Gomes Sofiste (2017), sobre a investigação dialógica, além do embasamento nos documentos oficiais basilares dos direitos humanos, como a Declaração Universal dos Direitos Humanos (ONU, 2013), a Constituição Federal (Brasil, 2016) e a Base Nacional Comum Curricular (Brasil, 2018). A pesquisa torna-se relevante não somente por pautar o método dialógico platônico, as questões religiosas, na perspectiva filosófica, e as ciências das religiões, mas também por enfatizar uma abordagem pedagógica que busca instrumentalizar professores e estudantes para a cultura da tolerância, da paz, para o diálogo respeitoso e para a valorização da alteridade.
Palavras-chave: Diálogo platônico-socrático. Tolerância Religiosa. Pluralidade Religiosa. Direitos Humanos. Filosofia. |
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| "REFLEXÕES SOBRE A AUTORIDADE DO PROFESSOR NA PERSPECTIVA DE HANNAH ARENDT" |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
25/09/2025 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Luciano Carlos Utteich
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- Pedro Damasceno Uchoas
- Rodrigo Augusto de Souza
- Walter Valdevino Oliveira Silva
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| Resumo |
Neste estudo, investiga-se a autoridade do professor à luz do pensamento de Hannah Arendt, tomando como recorte central o ensaio “A Crise na Educação”, presente na obra Entre o Passado e o Futuro. O objetivo principal é compreender como a leitura arendtiana da educação, articulada a conceitos como tradição, autoridade e novidade, é capaz de iluminar a discussão sobre o papel do docente na contemporaneidade, especialmente no ensino médio público brasileiro. Sob essa perspectiva, a autoridade não é concebida como imposição, mas como o fio que sustenta a travessia do novo rumo ao mundo comum, protegendo tanto a criança do mundo quanto o mundo da criança, até que ambos estejam prontos para se encontrar com maturidade e liberdade.Como proposta pedagógica, o trabalho apresenta um produto educacional voltado à formação docente, concebido para auxiliar professores a reconstruírem sua autoridade ética e pedagógica por meio de atividades reflexivas fundamentadas nas ideias de Arendt. Trata-se, pois, de uma defesa da escola como espaço de introdução ao mundo, e não de experimentações políticas, reafirmando a missão do professor de formar seres humanos capazes de pensar, julgar e agir com consciência.
Palavras-Chave: Autoridade; Educação; Hannah Arendt; Professor; Tradição. |
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| O jovem como leitor e autor da própria vida: contribuições de Paul Ricoeur para o autoconhecimento e o projeto de vida no Novo Ensino Médio" |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
26/06/2025 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Luciano Carlos Utteich
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- Ricardo Pereira de Melo
- VICTOR HUGO DE OLIVEIRA MARQUES
- Weiny Cesar Freitas Pinto
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| Resumo |
O problema do autoconhecimento e a reflexão em torno da identidade pessoal são elementos dos mais importantes para a vida humana. Ambos resistem a simplificações e exigem respostas complexas. Tal tarefa se reveste de significados e de desafios ainda maiores quando se considera a vida dos adolescentes, devido aos processos de transformação pelos quais eles passam e da preocupação em torno do seu futuro. Diante disso, esta pesquisa tem por objetivo compreender de que modo a obra filosófica de Paul Ricoeur pode contribuir para o autoconhecimento e a formulação do projeto de vida dos estudantes do Ensino Médio, de modo a torná-los leitores e autores de si mesmos. Para tanto, três passos são percorridos. Primeiramente, é feita uma exposição crítica dos documentos formativos que regem o Novo Ensino Médio nas esferas federal e estadual, particularmente em torno da noção de projeto de vida que eles apresentam. Em seguida, procede-se à exposição do pensamento filosófico de
Ricoeur acerca do problema da identidade pessoal, sobretudo por meio de um de seus conceitos mais notáveis: a identidade narrativa. Por fim, apresenta-se um produto educativo, que visa reunir as contribuições filosóficas ricoeurianas às demandas pedagógicas. O produto constitui numa sequência didática de cinco encontros de aulas duplicadas atrelados à Unidade Curricular Projeto de Vida, que podem ser aplicados nos demais componentes – especialmente nas aulas de Filosofia e nos Itinerários Formativos das Ciências Humanas e Sociais Aplicadas. |
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| O MÉTODO FILOSÓFICO DE MARX: Uma proposta de sequência didática para o ensino médio. |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
28/03/2025 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
- ANDRÉ LEONARDO PEREIRA DA SILVA
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| Banca |
- Cristina de Souza Agostini
- PEDRO LEÃO DA COSTA NETO
- Ricardo Pereira de Melo
- Rodrigo Augusto de Souza
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| Resumo |
Esta dissertação tem como objetivo principal contribuir para a formação de estudantes e profissionais da educação, por meio do estudo do modo de exposição dialético de O Capital, de Karl Marx. Busca-se também reproduzir conceitos existentes no livro, em conjunto com a análise de outros escritores e pesquisadores que detalham alguns dos principais conceitos presentes no capítulo 1 de O Capital, servindo como exemplo os conceitos de trabalho concreto, trabalho abstrato, mercadoria e valor, além do fetichismo da mercadoria. O objetivo é produzir uma sequência didática para incentivar a reflexão sobre o modo de vida econômico no capitalismo e observar, as contradições existentes no dia a dia, questões que podem contribuir de forma significativa para despertar o senso crítico na aprendizagem da filosofia. Pretende-se, então, explicar a exposição e o método dialético utilizado por Marx, presente no capítulo 1 de sua obra magna, O Capital, buscando uma linguagem simples e acessível ao estudante do ensino médio, diferente dos materiais demasiadamente teóricos. Espera-se, com a elaboração dessa sequência didática, mostrar a importância de Marx para a filosofia e como ele moldou a história humana e interferiu em milhares de mentes. Busca-se realizar uma analogia com as situações vivenciadas nos dias atuais, bem como atentar-se ao modo de consumo existente. Pretende-se, então, com essa discussão objetiva e o aprofundamento dos conceitos idealizados por Marx, extrair a multiplicidade de pensamentos que podem contribuir para observações e questionamentos, trazendo, assim, uma grande contribuição reflexiva e filosófica. |
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| FILOSOFAR POR MEIO DE MITOS NA EDUCAÇÃO BÁSICA: PLATÃO NA SALA DE AULA |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
26/03/2025 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Cristina de Souza Agostini
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Cristina de Souza Agostini
- Jovelina Maria Ramos de Souza
- Ricardo Pereira de Melo
- Walter Valdevino Oliveira Silva
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| Resumo |
Com a intenção de desenvolver uma proposta complementar para o ensino de filosofia na educação básica, o presente trabalho reflete sobre a utilização dos mýthoi como recursos metodológicos nas aulas de filosofia, recorrendo como referência aos mýthoi em Platão e às suas respectivas temáticas. Em muitos momentos da história, a poesia é o discurso que permite a existência do conteúdo mítico. Ela é uma composição que apresenta uma forma própria de narrar, transmitindo o conteúdo que é aceito como verdade, assim, o próprio poeta é visto como educador. Mas, com Platão, o mýthos se torna recurso metodológico que leva ao pensamento filosófico, não sendo visto como referência da verdade, que só pode ser alcançada por meio da filosofia, por isso, o filósofo critica os poetas, mesmo utilizando os mýthoi. De Hesíodo a Platão, do mýthos ao lógos, o que está em jogo é a busca por respostas, sendo a verdade alvo de dedicação tanto dos poetas, como dos filósofos. A qualidade do discurso muda, movimenta-se. Recorrer aos mýthoi é valorizar o início desse movimento, alcançando os conceitos próprios do discurso filosófico. Assim, analisando o processo realizado por Platão, os questionamentos completam-se e promovem reflexões metodológicas que necessitam de cuidado e de intensa investigação para a aplicação à realidade escolar. Os esforços começam pelo estudo dos textos platônicos e a consonância desses textos com os termos e os temas fundamentais no ensino de filosofia, tendo como referência a educação básica, mais especificamente, o Ensino Médio. Como exemplos, o mito de Theuth (Fedro) formula questionamentos sobre o papel da escrita na busca pelo conhecimento, o Anel de Giges (no livro II da República) permite introduzir temas da Ética, e o mito de Er (República, livro X) auxilia a refletir sobre a existência humana ao buscar ter uma alma limpa de injustiça.
Palavras-chave: Mýthos. Platão. Ensino. Filosofia. Alétheia. |
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| "O diálogo a Busca da Verdade pela Luz Natural como caminho para introduzir Descartes no ensino médio: uma adaptação do diálogo cartesiano para uma história em quadrinhos" |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
09/08/2024 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
|
| Coorientador(es) |
|
| Orientando(s) |
- GLEYCE KELLY DE OLIVEIRA DA SILVA
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| Banca |
- Maira de Souza Borba
- Mariana de Almeida Campos
- Weiny Cesar Freitas Pinto
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| Resumo |
RESUMO
Esta dissertação tem como objetivo analisar o diálogo A Busca da Verdade pela Luz Natural tendo em vista demonstrar ser esta a maneira mais didática escolhida por Descartes para apresentar sua filosofia, tornando o texto um caminho mais descomplicado para introduzir o filósofo aos alunos do ensino médio. Busca-se ainda explorar a relação entre professor e aluno protagonizada por Eudoxo e Poliandro como via para refletir sobre o papel do professor na busca pelo conhecimento, destacando também esse elemento como meio de identificação dos alunos com o texto. Apesar de seus atributos, trata-se de um texto pouco conhecido, sendo que poucos são os estudos o abordando, sobretudo em língua portuguesa. Atualmente, é praticamente inexistente o uso desse texto por parte de professores do ensino médio. Portanto, esta pesquisa busca divulgar a obra e possibilitar novos estudos acerca do escrito, incentivando também sua leitura nas escolas brasileiras. Tendo isso em vista, esta dissertação é composta de três momentos distintos. Inicialmente, será realizado um estudo da história do diálogo, seguido de uma análise detalhada do texto evidenciando os elementos importantes para a questão pedagógica. No segundo momento do texto, serão aprofundados os elementos pedagógicos ressaltados anteriormente, enquanto o terceiro momento será reservado à apresentação da construção do produto e sua aplicação prática.
Palavras-chave: René Descartes. A Busca da Verdade. História em Quadrinhos. Ensino Médio.
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| "Entre o contrato racial e o epistemicídio nas salas de aula: filosofia afroperspectiva por uma África a bordo" |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
08/08/2024 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
- Weslem Gimenez dos Santos
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| Banca |
- Angela Maria Guida
- Daniele Costa Silva
- Maira de Souza Borba
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- Thiago Pedro Pinto
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| Resumo |
A Lei 10.639/2003 tornou obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana nas escolas brasileiras, visando combater o racismo e promover a valorização das contribuições dos afro-brasileiros. O Estado – através do Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) – teria, então, a responsabilidade de garantir que os materiais didáticos reflitam essa obrigatoriedade, promovendo uma educação mais inclusiva e representativa. O apagamento desses conteúdos refletiria o que o filósofo Charles W. Mills nomeou por “contrato racial” – referindo-se a um acordo implícito, que sustenta a supremacia racial e a opressão dos não-brancos, moldando as estruturas sociais e políticas. O "epistemicídio" – conceito trabalhado pela filósofa Sueli Carneiro – é um dos elementos do contrato racial, na medida em que a destruição sistemática dos conhecimentos e saberes de grupos subordinados – particularmente dos povos africanos e indígenas – é uma das estratégias para se manter a dominação colonial e racial. Esse conceito destaca a exclusão e a marginalização dos conhecimentos não ocidentais nas esferas acadêmicas e culturais. A "afrocentricidade" proposta por Molefi Kete Asante se aloca como um dos elementos de colocação da cultura e da história africanas no centro das análises acadêmicas, desafiando a visão eurocêntrica dominante. Similarmente, o "afroperspectivismo" do filósofo Renato Noguera enfatiza a importância de entender o mundo a partir das experiências e visões africanas, promovendo uma interpretação diversificada das culturas africanas e suas diásporas. A "Teoria Racial Crítica" (CRT) – movimento de análise e crítica das questões raciais – examina como o racismo está entranhado nas leis e instituições, argumentando que é uma característica estrutural da sociedade, não se caracterizando apenas por atitudes individuais. Por fim, os conceitos de "jogo" e de “África a bordo”, em contextos culturais e sociais, podem envolver atividades recreativas e comunitárias que servem de ferramenta para explorar questões de identidade, poder e resistência. |
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| O "VISAR" DA CONSCIÊNCIA: ENSINO DE FILOSOFIA PARA DEFICIENTES VISUAIS A PARTIR DA PERSPECTIVA HEGELIANA |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
06/08/2024 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
|
| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Carlos Batista Prado
- DANIEL SALESIO VANDRESEN
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- Ricardo Pereira de Melo
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| Resumo |
A presente dissertação busca propor um método de ensino de filosofia para deficientes visuais, a partir da perspectiva hegeliana. A pesquisa parte do seguinte problema: como ensinar adequadamente filosofia para pessoas cegas e com baixa visão? Um público que na maioria das vezes é desassistido do acesso ao conhecimento filosófico, já que é dado pouco espaço para o mesmo no sistema regular de ensino. Outrossim, muitos professores que trabalham com atendimento especial, especialmente pedagogos, acabam por tratar de temas como Ética e Teoria do Conhecimento, sem o devido rigor filosófico para abordá-los. O aprofundamento da pesquisa demonstrou que a linguagem se torna, cada vez mais, o caminho e o veículo através do qual é manifesto o desenvolvimento da consciência. Dessa forma, as bases para nosso método são estabelecidas após compreendermos o início do movimento de desenvolvimento da mesma, manifesto através da linguagem. Esse itinerário de desenvolvimento é extraído da obra Fenomenologia do Espírito de Hegel, e se inicia na superação do “Visar” da Certeza Sensível, passo fundante e necessário para todo o desenvolvimento do Espírito. Dessa forma, a hipótese aqui defendida, é que encontramos na obra hegeliana uma metodologia que pode contribuir com o ensino inclusivo, já que segundo o pensador alemão, além da necessidade de superação da Certeza Sensível, o aprendizado é necessariamente uma atividade mediada, sobretudo através da linguagem. Como produto educacional e parte integrante do nosso método, desenvolvemos dois audiobooks e dois livros em braile, intitulados Aulas de Pensamento para Adultos e Aulas de Pensamento para Crianças, a serem utilizados no Ensino de Filosofia para deficientes visuais. |
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| PERSPECTIVAS DO ESCLARECIMENTO KANTIANO NA SALA DE AULA A PARTIR DO ENSINO DE FILOSOFIA COMO PROBLEMA FILOSÓFICO |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
06/08/2024 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
- Wanessa Fernandes de Albuquerque
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| Banca |
- Luciano Carlos Utteich
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- Ricardo Pereira de Melo
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| Resumo |
O presente trabalho de pesquisa tem como objetivo aplicar na sala de aula os princípios do texto Resposta à pergunta: Que é Esclarecimento? de Kant, a fim de proporcionar ao educando, por meio de um problema filosófico, o exercício do pensar autônomo. A partir das sequências didáticas propostas, o docente leitor deste texto encontrará um exemplo de práticas possíveis para trabalhar alguns conceitos kantianos. Oferecemos uma reflexão acerca da importância da liberdade de pensar e agir buscando aperfeiçoar uma prática filosófica que convide o estudante ao exercício do pensar por si mesmo e de incorporar os princípios a uma cidadania responsável.
Palavras-chave: Autonomia. Ensino de Filosofia. Kant. Professor. |
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| PERSONAGENS CONCEITUAIS COMO ESTRATÉGIA PARA O ENSINO DE FILOSOFIA: UMA PROPOSTA A PARTIR DE DELEUZE E GUATTARI |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Trabalho de Conclusão de Curso |
| Data |
30/07/2024 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
- MENSSIOS LEONI ARAUJO ELOY
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| Banca |
- Antonio Edmilson Paschoal
- Cristina de Souza Agostini
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
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| Resumo |
Fundamentando-se na obra intitulada O que é a Filosofia?, de Gilles Deleuze e Félix Guattari, na qual os autores expõem que o construcionismo filosófico ocorre por meio de três atividades inter-relacionadas (traçar um plano de imanência – criar conceitos - inventar personagens), esta dissertação versa sobre o emprego de personagens conceituais no ensino de filosofia, como estratégia a ser utilizada em sala de aula. O trabalho desenvolve-se em quatro partes sequenciais que tratam, respectivamente, sobre os seguintes assuntos: como os conceitos filosóficos são construídos; como os planos de imanência são traçados pelos filósofos; a presença dos personagens conceituais em estrita relação com os planos e com os conceitos; um exemplo a partir da análise do Legislador rousseauniano, como personagem conceitual. A partir desses pontos, afirma-se a importância dos personagens conceituais no construtivismo filosófico e a possibilidade de serem mais utilizados no ensino de filosofia. |
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| A FILOSOFIA DA PRÁXIS NA FORMAÇÃO POLÍTICA NO ENSINO MÉDIO |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
28/02/2024 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
|
| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Heitor Romero Marques
- Jose Carlos da Silva
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
- RENE JOSE TRENTIN SILVEIRA
- Ricardo Pereira de Melo
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| Resumo |
ZIELISNKI, Raquel Daiana. A filosofia da práxis na formação política no ensino médio.
2024. 130 f. Dissertação. (Mestrado em Filosofia – PROF-FILO) da Universidade Federal do
Mato Grosso do Sul, Campo Grande, MS, 2024.
A presente dissertação visa a produção de aulas, que poderão ser usadas para a continuação do
assunto de filosofia política, tratado no 2º ano do ensino médio, sugerindo um
sequenciamento didático e estratégias de abordagem que ofereçam alternativas aos
professores que pretendam elucidar a partir do senso-comum o pensamento crítico filosófico,
dos conceitos políticos sobre hegemonia, filosofia da práxis e democracia. Apresenta como
pressuposto a problemática da filosofia política ter seu assunto tratado apenas até a concepção
da teoria Marxista. A intervenção prática acontece na escola Estadual Vespasiano Martins,
situada em Campo Grande - MS, com os alunos do 2º ano do ensino médio de período
integral, durante o ano letivo de 2023, e consistem na apresentação do pensamento do filósofo
Antônio Gramsci, sua trajetória de vida, e a explicação de conceitos chave para a
emancipação do estudante, em relação a sua participação política na sociedade. Com textos
para a interpretação e debates em sala, juntamente com a apresentação do filme ―A Onda‖
como forma de sugestão para discutir os conceitos a serem estudados, com atividade de
escrita e a aplicação de questionário. A forma de pesquisa escolhida é a de pesquisa-ação com
a aferição qualitativa da aprendizagem, obtida pela forma de avaliação escrita.
Palavras-chave: Gramsci; Hegemonia; Filosofia da práxis; Democracia. |
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| O kitch como forma de educação estética |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
29/04/2023 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
- Albert Miranda Kerschbaum
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| Banca |
- Lucas Fernando Goncalves
- Ricardo Pereira de Melo
- Thiago Pedro Pinto
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| Resumo |
Visto a estética ser um dos pilares fundamentais da filosofia e parte dos conteúdos programáticos da disciplina de filosofia no ensino médio brasileiro, a proposta deste trabalho coloca o kitsch como objeto de estudo na educação básica. Friedrich Schiller na Educação Estética do Homem (1794) aponta que o perfeito equilíbrio entre as pulsões se dá pela arte e pela apreciação do belo, sendo essa a única forma de evitar no futuro a degeneração dos governos em violência e fracassos como presenciado na Revolução Francesa; autores como Clement Greenberg, Milan Kundera, Abraham Moles e outros autores, cada qual de forma particular, veem o kitsch como elemento estético manipulador das sensações, que leva ao engano seus consumidores. Com base em tais pensadores que abordam o kitsch, é analisada de forma histórica e conceitual de que modo cada um deles aborda este fenômeno estético, tais como seus impactos na sociedade e seus usos. Após análise do kitsch é feita a discussão entre a proposta de Friedrich Schiller (1794) e as possíveis congruências com o ensino brasileiro atual e se a abordagem do kitsch nas escolas contribui para uma educação estética do indivíduo. Como produto da pesquisa, foi produzido cartilha informativa e plano de aula para aplicação em aula de filosofia para o ensino médio e blog como produto secundário. A aplicação gerou relato, do professor autor, sobre a recepção do conteúdo pelos alunos, sendo o relato de caráter positivo.
Palavras-chave: educação estética; ensino de filosofia; kitsch; Schiller. |
| Download |
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| Prática de Ensino com a Disciplina Eletiva: uma experiência filosófica sob o viés do cuidado de si na perspectiva de Michel Foucault |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
21/03/2023 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
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| Banca |
- Antonio Edmilson Paschoal
- Cristina de Souza Agostini
- Marta Rios Alves Nunes da Costa
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| Resumo |
A presente dissertação objetiva apresentar um percurso filosófico desenvolvido na Disciplina Eletiva, componente curricular instituído na reforma do atual ensino médio. No curso A hermenêutica do sujeito, Michel Foucault expõe uma análise histórico-conceitual da noção grega de “cuidado de si” (epiméleia heautoû), demonstrando a sua evolução desde a cultura grega até o início da era cristã. Esse conceito compreende uma parte significativa da vida do indivíduo e resulta de inúmeros exercícios, sendo um elemento essencial para o engajamento em uma vida melhor. Desse modo, Foucault entende o cuidado de si como aspecto essencial para a formação do indivíduo e para a filosofia. Neste trabalho, consideramos o elemento formativo do cuidado de si como uma experiência possível para a formação do jovem no ensino médio. O exercício de si mesmo proposto na análise de Foucault traz uma concepção de filosofia que pode ser útil para atender à demanda formativa do aluno do ensino médio. Considerando as mudanças radicais no cenário educacional por meio da reforma do ensino médio – que tem em sua proposta a formação integral do estudante, a ampliação da carga horária e a divisão entre Formação Geral Básica e Itinerário Formativo –, propomos uma prática de ensino com a disciplina Eletiva, componente curricular da nova Matriz Curricular. Pretendemos com isso mostrar que, diante do cenário atual, o professor de filosofia em Mato Grosso do Sul tem muitas possibilidades de desenvolver um trabalho filosófico na escola.
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| ALIENAÇÃO, REIFICAÇÃO E FETICHE DA MERCADORIA: Experiência da vida cotidiana e filosofia em sala de aula" |
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| Curso |
Mestrado em Filosofia |
| Tipo |
Dissertação |
| Data |
30/09/2022 |
| Área |
FILOSOFIA |
| Orientador(es) |
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| Coorientador(es) |
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| Orientando(s) |
- Jonathan Rodrigues Louveira
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| Banca |
- Cristina de Souza Agostini
- Jadir Antunes
- Ricardo Pereira de Melo
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| Resumo |
A presente dissertação tem por objetivo analisar e desenvolver em sala de aula aspectos da dialética do cotidiano desenvolvida por Karl Marx, que posteriormente também foi trabalhada por Karel Kosik, Agnes Heller, Henri Lefebvre, entre outros. Conhecer e desenvolver aspectos dessa filosofia pode ser de grande valia para a análise e mudança da realidade concreta no cotidiano. O cotidiano é um mundo no qual o ser humano vive e se desenvolve. Quando se nasce ele já é imposto. É algo dado, mas não significa que não pode ser alterado, tanto em relação ao aspecto individual quanto ao aspecto social. O cotidiano esconde o mundo da pseudoconcreticidade, também conhecido como práxis fetichizada na linguagem marxista. Um mundo de aparências, de ações mecanizadas. Essa alteração pode ocorrer, portanto, através de um desvio (détour), isto é, da análise e reflexão sobre a realidade do cotidiano, sobre um prisma materialista. Esse desvio do cotidiano pode ser operado por meio da filosofia, arte e literatura. Deve, sobretudo, buscar relações do cotidiano mais transparentes e igualitárias, procurando dissipar a alienação e os antagonismos impostos pela sociedade capitalista, que reduz as relações humanas à relações de produtos, à reificação da mercadoria em detrimento do humano. |
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