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EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA: (DES)CAMINHOS PERCORRIDOS POR ALUNOS INDÍGENAS ORIUNDOS DA ESCOLA INDÍGENA ARANDU RENDA GUARANI KAIOWÁ NO MUNICÍPIO DE ARAL MOREIRA AO FINALIZAREM OS ANOS INICIAIS DO ENSINO FUNDAMENTAL
Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
Tipo Artigo Científico
Data 16/06/2017
Área ANTROPOLOGIA
Orientador(es)
  • Thiago Moessa Alves
Coorientador(es)
    Orientando(s)
    • Anildo Soares Flôr
    Banca
    • Jose Henrique Prado
    • Lilian Raquel Ricci Tenório
    • Thiago Moessa Alves
    Resumo Esta pesquisa buscou verificar a percepção da comunidade escolar não indígena do Município de Aral Moreira-Ms, bem como também maior compreensão do percurso dos alunos oriundos da Escola Municipal Indígena Arandu Renda Guarani Kaiowá localizada na Aldeia Guassuty no Município de Aral Moreira, pois no referido município há somente uma escola indígena, que oferece somente os anos iniciais do Ensino Fundamental, bem como analisar as dificuldades enfrentadas por esses alunos na interação com alunos não indígenas nas escolas urbanas ao dar continuidade de seus estudos. Como metodologia de pesquisa optou-se pelo modelo de pesquisa exploratória. Este tipo de pesquisa busca proporcionar familiaridade ou uma nova visão do problema pesquisado, facilitando sua compreensão. Para esta pesquisa foi utilizado como técnica de coleta de dados: questionários, observações, entrevistas e debate com os professores das duas escolas da rede estadual de ensino que oferece o Ensino Fundamental anos finais e Ensino Médio a fim de verificar suas formações, o trabalho em sala de aula com os alunos indígenas. Verificou-se que a escola não está preparada para ensinar o aluno indígena. Além das dificuldades oriundas da diferença cultural ainda sofrem atitudes de preconceito e de discriminação, presentes de forma sutil no cotidiano escolar. A investigação permitiu averiguar a necessidade de preparação da escola e professores para tratar com a diversidade cultural na tentativa de combater e acabar com o
    preconceito e a discriminação e, por conseguinte, a exclusão dos alunos, em direção a uma escola que realmente seja acolhedora e comprometida com um ensino de qualidade
    ESCOLA: ESPAÇOS E TEMPOS DE REPRODUÇÃO E RESISTENCIAS DA POBREZA, PROGRAMA BOLSA FAMILIA EM CAMPO GRANDE - MS
    Curso Especialização em Educação, Pobreza e Desigualdade Social
    Tipo Artigo Científico
    Data 15/06/2017
    Área EDUCAÇÃO
    Orientador(es)
    • Ana Carolina Pontes Costa
    Coorientador(es)
      Orientando(s)
      • Ariel Vargas de Oliveira
      Banca
      • Ana Carolina Pontes Costa
      • Daiani Damm Tonetto Riedner
      • Marcos Sergio Tiaen
      Resumo
      AS CONTRIBUIÇÕES DOS SABERES TRADICIONAIS DOS INDÍGENAS TERENA NO DESENVOLVIMENTO DA AGRICULTURA NA ALDEIA LAGOINHA/SIDROLÂNDIA-MS
      Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
      Tipo Artigo Científico
      Data 10/06/2017
      Área ETNOLOGIA INDÍGENA
      Orientador(es)
      • Sonia Elias Comar
      Coorientador(es)
        Orientando(s)
        • Jurandir Gabriel Lopes
        Banca
        • Marinês Soratto
        • Sonia Elias Comar
        • VALDIR ARAGÃO DO NASCIMENTO
        Resumo O objetivo desse trabalho é analisar os conhecimentos tradicionais na agricultura Terena e sua importância no sistema de produção agrícola na Aldeia Lagoinha/Sidrolândia-MS. Para compreender a contribuição dos conhecimentos tradicionais no desenvolvimento da agricultura indígena da aldeia Lagoinha/Sidrolândia-MS, recorremos à pesquisa qualitativa mergulhando na etnografia como método, mediante a observação participante, questionário semiestruturado direcionado aos agricultores de várias faixas etárias, jovens e agricultores mais experientes que sobrevivem da agricultura. A partir das informações colhidas em campo, conclui-se que os saberes tradicionais auxiliam muito na produção agrícola Terena desta comunidade indígena.
        Palavras-chave: Etnia Terena;
        POVOS INDÍGENAS NO BRASIL: O ESTUDO DA ANTROPOLOGIA COMO CONTRIBUIÇÃO PARA O RECONHECIMENTO DA IDENTIDADE INDÍGENA NA SOCIEDADE
        Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
        Tipo Artigo Científico
        Data 10/06/2017
        Área ANTROPOLOGIA
        Orientador(es)
        • Marinês Soratto
        Coorientador(es)
          Orientando(s)
          • Weiner Bondarczuk
          Banca
          • Marinês Soratto
          • Sonia Elias Comar
          • VALDIR ARAGÃO DO NASCIMENTO
          Resumo Este artigo busca analisar por meios de estudos antropológicos índio brasileiro, discorrendo sobre os conceitos de etnia e etnicidade. Para tanto, está pesquisa busca demonstrar a importância de conhecer mais sobre os povos indígenas, não tendo a intenção de finalizar o estudo do tema, haja vista a questão ser ampla. Assim, caminharemos no sentido de breve exposição e desenvolvimento textual para tratar de tão relevante assunto para nossa sociedade, de forma a contribuir com definições importantes sobre os povos indígenas, ampliando a visão sobre o que é ser índio nos tempos atuais.
          O ENSINO DA LÍNGUA TERENA NA ESCOLA POLO MUNICIPAL INDÍGENA ALEXINA ROSA FIGUEREDO NO MUNICÍPIO DE DOIS IRMÃOS DO BURUTI-MS
          Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
          Tipo Artigo Científico
          Data 10/06/2017
          Área ANTROPOLOGIA
          Orientador(es)
          • Antonio Carlos Seizer da Silva
          Coorientador(es)
            Orientando(s)
            • Airtom Belizario da Silva
            Banca
            • Antonio Carlos Seizer da Silva
            • Fabio Silva Martinelli
            • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
            Resumo A pesquisa é bibliográfica e de campo de caráter qualitativo, que considera a existência de uma relação dinâmica entre mundo real e sujeito. É descritiva e utiliza diário de bordo com informações e roteiro a ser seguido. Devidamente autorizada pelos líderes da comunidade indígena da Aldeia Buriti e dos gestores municipais junto a Secretaria de Educação de Dois Irmãos do Buriti –MS para realizar a pesquisa na Escola Polo Municipal Indígena Alexina Rosa Figueredo. Os desafios são enormes para garantir o processo de ensino aprendizagem da língua materna Terena, necessitando de mais subsídios para a capacitação dos profissionais que atuam na disciplina de Língua Terena
            EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA: A busca da educação diferenciada, e autonomia na TI Cachoeirinha
            Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
            Tipo Artigo Científico
            Data 10/06/2017
            Área ANTROPOLOGIA
            Orientador(es)
            • Antonio Carlos Seizer da Silva
            Coorientador(es)
              Orientando(s)
              • Gerson José Rodrigues
              Banca
              • Antonio Carlos Seizer da Silva
              • Fabio Silva Martinelli
              • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
              Resumo O presente artigo trata da Escola Indígena enquanto sistema diferenciado em função da cultura e da língua própria de cada etnia. Já a partir da Constituição de 1988 começava a ser definido o direito às comunidades indígenas a uma educação que estivesse mais voltada para sua realidade. Diversos documentos, leis e normatizações foram sendo elaborados no decorrer do tempo, moldando um modelo de escola que ainda não está completo, principalmente porque não há autonomia de gestão ou financeira. O artigo faz um apanhado dessa legislação, dos avanços e dos entraves que ainda persistem. Nos resultados apresenta uma experiência exitosa nessa caminhada, que é a elaboração do Livro Kalivonô, elaborado pela comunidade docente da TI de Cachoeirinha, em Miranda.
              ARTESANATO DO POVO GUATÓ DE CORUMBÁ - MS
              Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
              Tipo Artigo Científico
              Data 10/06/2017
              Área ANTROPOLOGIA
              Orientador(es)
              • Fabio Silva Martinelli
              Coorientador(es)
                Orientando(s)
                • Josielle Arruda Castello
                Banca
                • Antonio Carlos Seizer da Silva
                • Fabio Silva Martinelli
                • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
                Resumo Este trabalho tem por finalidade analisar o artesanato produzido por parte da população Guató residente na cidade de Corumbá no estado de Mato Grosso do Sul no período de 2015 a 2017.Apresentar os registros da resistência cultural do povo Guató que podem ser observados na busca pelo resgate de práticas e costumes próprios deste povo, como neste caso, através do artesanato.Bem como, identificar as influências e as mudanças resultantes da inserção do povo Guató no contexto da sociedade não indígena que resultam no direcionamento da produção artesanal , uma vez que, na atualidade assume forma de ganho econômico e trabalho na cidade de Corumbá- Mato Grosso do Sul.A divulgação da arte e resistência cultural do povo Guató se expande através da circulação dos produtos artesanais nas feiras, festivais e no comércio local quando são adquiridos por pessoas de diversas regiões do Brasil ou de outros países.O aproveitamento dos produtos industrializados na confecção do artesanato evidencia a mescla com a sociedade não indígena. No entanto, a utilização de aguapés, argila, madeira e objetos com detalhes variados revelam aspectos específicos do povo Guató e a resistência cultural indígena.
                RELIGIÃO PROTESTANTE ENTRE OS POVOS GUATÓ NA ALDEIA UBERABA CORUMBÁ - MS
                Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                Tipo Artigo Científico
                Data 10/06/2017
                Área ANTROPOLOGIA
                Orientador(es)
                • Fabio Silva Martinelli
                Coorientador(es)
                  Orientando(s)
                  • Lucelia Arruda Castello
                  Banca
                  • Antonio Carlos Seizer da Silva
                  • Fabio Silva Martinelli
                  • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
                  Resumo Este trabalho tem por objetivo mostrar os resultados das transformações da religião primitiva indígena Guató na religião protestante no município de Corumbá- MS, assim sendo, o presente trabalho traz em seu corpo uma analise da pratica da religião protestante pelos indígenas, tanto na aldeia Uberaba quanto na cidade de Corumbá, pois os indígenas que estão na cidade frequentam varias igrejas evangélicas em diferentes pontos da cidade. Na aldeia Uberaba a pratica dos costumes da religião protestante vem substituindo a pratica da religião primitiva, pois a maioria dos indígenas da aldeia, e mesmo aqueles que estão na cidade se converteram a religião evangélica. A religião protestante é considerada religião dos “brancos” e possui conceitos totalmente diferentes da religião indígena. A religião é um dos costumes culturais mais importantes das manifestações do Homem, pois, ela pode caracterizar um determinado grupo, lembrando
                  que a religião e um ritual praticado pelo homem, em Corumbá a uma expansão das religiões, os Guató conhecidos como povos das águas, tornam- se parte do contexto das “novas religiões”, no caso a protestante.
                  ALFABETIZAÇÃO INDIGENA NA ESCOLA FELIPE ANTÔNIO: VIVENCIANDO OS DESAFIOS
                  Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                  Tipo Artigo Científico
                  Data 10/06/2017
                  Área ANTROPOLOGIA
                  Orientador(es)
                  • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
                  Coorientador(es)
                    Orientando(s)
                    • Marlene Rodrigues
                    Banca
                    • Antonio Carlos Seizer da Silva
                    • Fabio Silva Martinelli
                    • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
                    Resumo O presente trabalho é fruto de pesquisa bibliográfica e observação do processo educacional na Escola Municipal Indígena Felipe Antônio, localizada na Aldeia Argola, Município de Miranda. Os Autores como Ladeira (2003), Ferreira (2001), Bitencourt e Ladeira (2000), assim como documentos inerentes à educação, mostram que a partir da década de 60, buscou-se criar uma escola indígena multicultural e bilíngue, que tivesse condições de oferecer a educação técnica exigida pela sociedade ocidental, mas também pudesse garantir a continuidade da cultura, da língua e das tradições indígenas. Teve início então um processo de busca dessa escola ideal, a partir do primeiro passo que foi a Constituição de 1988, à qual se seguiram Decretos, Resoluções, Pareceres, e outros. Escolas indígenas foram implantadas, mas ainda se busca o modelo ideal, peculiar a cada povo indígena. Mas as dificuldades para alfabetização persistiam exatamente em função do choque das línguas Terena e Português e do material didático elaborado fora da realidade indígena. Diante dessa necessidade, professores dessa escola participaram da elaboração de material didático para a Educação Infantil (livros 1 e 2) e 1º Ano do Ensino Fundamental, voltado inteiramente para a alfabetização na língua terena, passo importante para a superação dos desafios verificados até então.
                    O DESUSO DA LÍNGUA MATERNA TERENA NA TERRA INDIGENA ARGOLA
                    Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                    Tipo Artigo Científico
                    Data 10/06/2017
                    Área ANTROPOLOGIA
                    Orientador(es)
                    • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
                    Coorientador(es)
                      Orientando(s)
                      • Evanildo Faustino
                      Banca
                      • Antonio Carlos Seizer da Silva
                      • Fabio Silva Martinelli
                      • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
                      Resumo Este texto tem como objetivo, iniciar trabalho de aprofundamento sobre o problema de desuso da língua terena na Aldeia Argola (Akulea) Município de Miranda e apresentar possíveis soluções sobre a temática apresentada. É importante uma reflexão sobre a relevância de mantermos a nossa língua terena Terena. Meliá (1998, p. 30) observa, contudo, que “não é a escrita que vai salvar uma língua, mas que a sociedade que a fala a continuar falando”. Diante dessa teoria, podemos ver o quanto que a recuperação da língua seja feita de maneira tradicional, ou seja, é extremamente relevante o uso da língua materna no ambiente familiar e nas primeiras fases do desenvolvimento de aquisição cognitiva da criança indígena, pra depois passar a responsabilidade para que a escola possa ensinar a escrita da mesma e nas series mais avançados ensinar a língua portuguesa. Problematizar relação entre comunidade, cultura, língua e escola, aposto que terá um resultado positivo, essa é a trajetória que almejamos construir sobre essa temática escolhida, para que o trabalho empreendido possa se tornar realidade e que possa ser mais um trabalho acadêmico com uma contribuição científica com ótimo resultado.
                      GESTÃO ESCOLAR INDÍGENA, UM ESTUDO DE CASO SOBRE A ESCOLA MUNICIPAL EJIWAJEGI - EXTENSÃO ALDEIA TOMÁZIA
                      Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                      Tipo Artigo Científico
                      Data 10/06/2017
                      Área ANTROPOLOGIA
                      Orientador(es)
                      • Fernando Augusto Azambuja de Almeida
                      Coorientador(es)
                        Orientando(s)
                        • Cícera Luiza Teodoro
                        Banca
                        • Fernando Augusto Azambuja de Almeida
                        • Ilda de Souza
                        • Micilene Teodoro Ventura
                        Resumo Durante toda nossa história, os povos indígenas lutaram e alcançaram seu reconhecimento quanto aos seus direitos, seus meios próprios de organização social, suas crenças, tradições, simbolismos, conhecimentos e desenvolvimento da construção de cultura e transmissão de saberes para as futuras gerações. A expansão desses direitos no âmbito educacional proporcionou inúmeras oportunidades aos povos indígenas e a principal delas foi o de se ocuparem de um espaço nas organizações escolares, atribuindo-lhe personalidades e ocupação nos mais diversos níveis dessas instituições. A instituição escolar historicamente conhecida como um local de imposições de valores e onde o individuo busca sua incorporação à economia de mercado e nesse neste sistema, muitas vezes é vista como uma devoradora de identidades passa a ser pleiteada pelas sociedades indígenas como um local de construção de interação social baseada na dinâmica cultural e em sua independência política. Diante do exposto, este trabalho apresenta as dimensões sobre a realidade vivida e gestão escolar realizada na Escola Municipal EJIWAJEGI - Extensão Aldeia Tomázia, localizada na aldeia Tomázia, situada em terras indígenas do município de Porto Murtinho no Estado de Mato Grosso do Sul. Esse estudo teve por objetivo proporcionar através da interação, numa perspectiva pedagógica, que aponte estratégia para melhoria da aprendizagem dos alunos. Identificar os diferentes processos de aprendizagem; Elaborar estratégias, que venham ao encontro das necessidades de trato pedagógico apontada nas avaliações de larga escala; Enfatizar e incentivar a importância da Educação Escolar. Este estudo contempla a pesquisa qualitativa as informações obtidas não podem ser quantificáveis; os dados obtidos são analisados indutivamente; a interpretação dos fenômenos e a atribuição de significados são básicos no processo de pesquisa qualitativa. As metodologias mais utilizadas foram à observação, a entrevista e a análise de documentos. O processo de coleta de dados foi feito de modo interativo durante toda a investigação e as técnicas de coletas de dados utilizadas foram:
                        Pesquisa documental em arquivos da secretária escolar; pesquisa telematizada (sites); pesquisas bibliográficas; pesquisa in loco que ocorreu durante os meses de julho de 2016 e janeiro de 2017. Relatar um pouco sobre o histórico e realidade escolar nesta aldeia e o seu processo de gestão escolar.
                        LÍNGUA MATERNA TERENA: DESAFIOS DO ENSINO APRENDIZAGEM NO ENSINO MÉDIO NA ALDEIA BURITI EM DOIS IRMÃOS DO BURITI
                        Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                        Tipo Artigo Científico
                        Data 10/06/2017
                        Área ANTROPOLOGIA
                        Orientador(es)
                        • Fernando Augusto Azambuja de Almeida
                        Coorientador(es)
                          Orientando(s)
                          • Regiane Karine Nogueira Machado
                          Banca
                          • Fernando Augusto Azambuja de Almeida
                          • Ilda de Souza
                          • Micilene Teodoro Ventura
                          Resumo A pesquisa foi de caráter bibliográfico e de campo, com a finalidade de compreender como ocorre o processo de ensino aprendizagem da língua Terena em uma escola estadual na Aldeia Buriti o município de Dois Irmãos do Buriti- MS. Ficou claro na pesquisa o despreparo em relação a formação de professores para o ensino da língua. A comunidade precisa trabalhar em conjunto com a escola para garantir a manutenção de sua língua materna.
                          OS AVANÇOS E DESAFIOS DOS PROFESSORES TERENA NA ESCOLA MUNICIPAL INDÍGENA PILAD REBUÁ NA ALDEIA PASSARINHO/MIRANDA - MS
                          Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                          Tipo Artigo Científico
                          Data 10/06/2017
                          Área ANTROPOLOGIA
                          Orientador(es)
                          • Fernando Augusto Azambuja de Almeida
                          Coorientador(es)
                            Orientando(s)
                            • Sônia Acosta Machado
                            Banca
                            • Fernando Augusto Azambuja de Almeida
                            • Ilda de Souza
                            • Micilene Teodoro Ventura
                            Resumo O presente trabalho é de cunho bibliográfico e investigativo e discorre sobre o direito a uma educação escolar diferenciada para os povos indígenas, que vem sendo assegurado pela Constituição Federal de 1988; pela Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho (OIT) sobre Povos Indígenas e Tribais, promulgadas no Brasil por meio do Decreto nº 5.051/2004; pela Declaração Universal dos Direitos Humanos de 1948 das Organizações das Nações Unidas (ONU); pela Declaração das Nações Unidas sobre os direitos dos povos indígenas de 2007, pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, a Lei nº 11645/2008, que veio para incluir os conteúdos e história ao currículo do ensino regular, bem como por outros documentos nacionais e internacionais que visam assegurar o direito à educação como um direito humano e social
                            ENSINO DE MATEMÁTICA NA LÍNGUA TERENA: PERSPECTIVAS E DESAFIOS
                            Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                            Tipo Artigo Científico
                            Data 10/06/2017
                            Área ANTROPOLOGIA
                            Orientador(es)
                            • Antonio Carlos Seizer da Silva
                            Coorientador(es)
                              Orientando(s)
                              • Ginaldo Muchacho Henrique
                              Banca
                              • Antonio Carlos Seizer da Silva
                              • Fabio Silva Martinelli
                              • MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
                              Resumo Como forma de registrar a relevância e a importância e preservação da língua terena,considerando que esta língua materna é a identidade indígena, fazendo com que os mesmos tenham autonomia em educar os seus alunos, para que os mesmos possam abstrair os ensinos, focando na disciplina de Matemática.
                              O referido artigo destaca, o uso e a importância da língua indígena Terena, e principalmente na escola, durante as explicações dos professores indígenas. O presente trabalho foca a relevância do ensino de Matemática na Língua Terena, por se tratar de um componente curricular que é considerando “difícil” ou “chato” de se estudar. As comunidades indígenas possuem costumes, crenças e línguas próprias, sendo de suma importância sua preservação e revitalização para que essas diferenças nunca desapareçam. A pesquisa mostra que é preciso e tem como, ensinar traduzindo e interpretando a parte teórica da matéria, utilizando a língua terena para os alunos
                              O RECONHECIMENTO DA DIVERSIDADE SÓCIOCULTURAL E A IMPLANTAÇÃO DE POLÍTICAS SOCIAIS: CRAS E A EXPERIÊNCIA DA ALDEIA TE’YIKUÊ DE CAARAPÓ – MS
                              Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                              Tipo Artigo Científico
                              Data 09/06/2017
                              Área ETNOLOGIA INDÍGENA
                              Orientador(es)
                              • Alvaro Banducci Junior
                              Coorientador(es)
                                Orientando(s)
                                • Étel Marli Sturm
                                Banca
                                • Alvaro Banducci Junior
                                • Antonio Hilario Aguilera Urquiza
                                • Jose Henrique Prado
                                Resumo O Artigo em tela é uma abordagem sobre o acesso às políticas sociais, no caso, projetos e programas desenvolvidos no Centro de Referência de Assistência Social – CRAS. Será citada como referência a implantação do CRAS da Aldeia Te’yikuê, do município de Caarapó Mato Grosso do Sul, onde vivem 936 famílias da etnia Guarani e Kaiowá em 3.594 ha demarcadas em 1924. Interroga-se a importância do conhecimento da cultura local para a implantação de políticas sociais nas aldeias. Para tanto foi realizado pesquisa bibliográfica, instruída pela leitura de livros, artigos, cartilhas, e legislações que tratam do assunto. Ao analisar a organização social desse povo, o objetivo principal foi apontar, se as políticas públicas pensadas para a realidade do não índio podem ser adaptadas para a realidade de uma aldeia indígena. De que forma a equipe técnica da aldeia Te’yikê, lidou com os conflitos na implantação do CRAS e a importância de conhecer e reconhecer as relações internas para superação dos conflitos. As conclusões provisórias indicam que a implantação de políticas sociais através do CRAS da Aldeia indígena Te’yikuê nos moldes da PNAS – Política Nacional de Assistência Social enfrentou inúmeras dificuldades. A análise e compreensão da raiz e superação dessas dificuldades pode apontar para uma nova proposta de ação. Ao mesmo tempo pondera-se que os avanços podem retroceder e as relações advindas do passado, podem ser mantidas.
                                ETNICIDADE EM SITUAÇÃO DE CONFLITO: PERSPECTIVAS A PARTIR DO CONFLITO DA RETOMADA DE TERRA NA ALDEIA BURITI CAMPO GRANDE - MS
                                Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                                Tipo Artigo Científico
                                Data 09/06/2017
                                Área ETNOLOGIA INDÍGENA
                                Orientador(es)
                                • Alvaro Banducci Junior
                                Coorientador(es)
                                  Orientando(s)
                                  • Joaze Barbosa de Lima
                                  Banca
                                  • Alvaro Banducci Junior
                                  • Antonio Hilario Aguilera Urquiza
                                  • Jose Henrique Prado
                                  Resumo A discussão proposta neste artigo é uma breve análise do conceito de Etnicidade a partir das realidades encontradas em situação de conflito. O recorte a que se dá o artigo trata sobre um conflito por território entre indígenas, fazendeiros e policiais; especificamente da etnia Terena, daqueles que estão situados na Terra Indígena de Buriti, nos municípios de Sidrolândia e Dois Irmãos do Buriti no estado de Mato Grosso do Sul. Como desenvolve-se a noção e percepção da etnicidade em situações de conflito? Quais perspectivas esse conceito advoga e esclarece para o pesquisador e a sociedade acadêmica ao dar conta de realidades como estas? Em vias de aplicação e esclarecimento este trabalho desenvolve-se na apresentação da situação, discussão do conceito e com a apreciação de imagens do conflito na busca de elementos que corroborem com a discussão proposta.
                                  CONHECENDO A CULTURA DO POVO GUARANI – KAIOWÁ A TRAVES DO CANTO
                                  Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                                  Tipo Artigo Científico
                                  Data 09/06/2017
                                  Área ETNOLOGIA INDÍGENA
                                  Orientador(es)
                                  • Alvaro Banducci Junior
                                  Coorientador(es)
                                    Orientando(s)
                                    • Claudia Adriana Martinez Bedoya
                                    Banca
                                    • Alvaro Banducci Junior
                                    • Jose Henrique Prado
                                    • Saulo Conde Fernandes
                                    Resumo Este estudo pretende contribuir com o conhecimento da cultura Guarani
                                    kaiowá a partir da investigação dos cânticos desse povo, tal como acontecem na Aldeia
                                    Água Bonita, de Campo Grande – MS; da tradição musical, de conotações espirituais e
                                    religiosas, presente na atualidade de sua vida em contexto urbano; da reprodução
                                    musical e da atual situação desse grupo indígena.
                                    A DESTILARIA DE ALCOOL DEBRASA, O MODO DE PRODUÇÃO CAPITALISTA E A EXPLORAÇÃO DO TRABALHO INDÍGENA: O CASO DO POVO OFAIÉ
                                    Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                                    Tipo Artigo Científico
                                    Data 03/06/2017
                                    Área ANTROPOLOGIA
                                    Orientador(es)
                                    • CARLOS ALBERTO DOS SANTOS DUTRA
                                    Coorientador(es)
                                      Orientando(s)
                                      • Clayton Cesar Moreira
                                      Banca
                                      • CARLOS ALBERTO DOS SANTOS DUTRA
                                      • Fabio Silva Martinelli
                                      • Valéria Aparecida Mendonça de Oliveira Calderoni
                                      Resumo O presente artigo busca discorrer sobre uma sociedade indígena do leste sul-matogrossense
                                      localizada na cidade de Brasilândia-MS chamada Ofaié, ponderando
                                      sobre sua cultura e história, mas principalmente salientando seus percalços e
                                      infortúnios do trabalho degradante desempenhado na agroindústria da cana de
                                      açúcar. A temática envolvendo o modo de trabalho indígena corrobora rica para
                                      discussões, em todos os lugares onde esta é explorada possuem formas singulares,
                                      delineadas tanto pela forma como é imposta a exploração, quanto pelas ações dos
                                      indígenas como trabalhadores. Nesse sentido, será analisada exploração da força
                                      de trabalho de índios e as degradantes condições de trabalho impostas a estes na
                                      usina sucroalcooleira Debrasa, em Brasilândia, Mato Grosso do Sul,
                                      empreendimento no qual vem se utilizando de mão-de-obra indígena desde a
                                      década de 1960. Nesta perspectiva, as problemáticas compreendidas em torno
                                      desta atividade laboral serão postas em voga onde salientaremos o que pode ou
                                      deveria ser feito a cerca dessa problemática, refletindo sobre porquê de ainda existir
                                      tal forma de trabalho ainda nos dias atuais e tão próxima a nós.
                                      A TRAJETÓRIA DO POVO OFAIÉ: DOS PRIMEIROS VIAJANTES AOS DIAS ATUAIS
                                      Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                                      Tipo Artigo Científico
                                      Data 03/06/2017
                                      Área ANTROPOLOGIA
                                      Orientador(es)
                                      • CARLOS ALBERTO DOS SANTOS DUTRA
                                      Coorientador(es)
                                        Orientando(s)
                                        • Simoni Santos Siqueira
                                        Banca
                                        • CARLOS ALBERTO DOS SANTOS DUTRA
                                        • Fabio Silva Martinelli
                                        • Valéria Aparecida Mendonça de Oliveira Calderoni
                                        Resumo Este trabalho aborda uma pesquisa sobre o povo Ofaié, cuja reserva esta localizada na região
                                        de Brasilândia no Estado de Mato Grosso do Sul. Esse povo habitou tradicionalmente, por
                                        muitas décadas, a margem direita do rio Paraná, fato este guardado na memoria e nas
                                        lembranças de um passado muito distante. Na década de 1950, por ocasião de sua expulsão da
                                        fazenda Boa Esperança, localizada em Brasilândia, aproximadamente 200 índios passaram a
                                        ocupar as margens úmidas do Rio Verde, ainda no tempo do Serviço de proteção ao Índio
                                        (SPI). No entanto, foram muitas andanças e lutas até fixarem território. Em 1956, insatisfeitos
                                        com a área, retornaram a Brasilândia buscando fixar-se nas terras onde estavam sepultados
                                        seus parentes. Praticamente extintos, perseguidos e ameaçados pelos fazendeiros, na década
                                        de 60 já não passavam de poucas dezenas segundo Darcy Ribeiro (1977). O principal objetivo
                                        deste trabalho é analisar porque os Ofaié foram tão pouco assistidos, e uma das hipóteses seria
                                        em razão da localização geográfica, atribuo. Entretanto, se observarmos os primeiros
                                        aldeamentos Ofaié localizados na região Nordeste do Estado (Rio Verde, Sucuri e Pardo),
                                        sempre foram os menos estudados e/ou visitados pela academia. Porém, ao contrario, foi uma
                                        das regiões mais visitadas pelos exploradores bandeirantes e monçoneiros, que provocam o
                                        seu quase extermínio. Hoje, os Ofaié ainda lutam com dificuldade na recuperação de seus
                                        territórios, mas a situação nem de longe lembra os anos de angustia, perseguição e morte.
                                        A PERMANÊNCIA NA EDUCAÇÃO SUPERIOR: NOS DIZERES DOS ACADÊMICOS INDÍGENAS
                                        Curso Especialização em Antropologia e História dos Povos Indígenas
                                        Tipo Artigo Científico
                                        Data 03/06/2017
                                        Área ANTROPOLOGIA
                                        Orientador(es)
                                        • Valéria Aparecida Mendonça de Oliveira Calderoni
                                        Coorientador(es)
                                          Orientando(s)
                                          • Maria Regina Martins de Barros
                                          Banca
                                          • CARLOS ALBERTO DOS SANTOS DUTRA
                                          • Fabio Silva Martinelli
                                          • Valéria Aparecida Mendonça de Oliveira Calderoni
                                          Resumo Este artigo objetiva refletir com os dizeres de acadêmicos indígenas quanto às
                                          dificuldades que enfrentam em sua permanência na Educação Superior em cursos
                                          regulares nas Universidades do Mato Grosso do Sul, bem como procura trazer para
                                          análise, a necessidade de um aprimoramento das políticas públicas e ações afirmativas
                                          voltadas para a sua permanência nas IES, que atuam hoje no Estado. Tem como
                                          referência pesquisa bibliográfica e documental, bem como se inspira na analise das
                                          informações advindas das vozes de acadêmicos indígenas e profissionais índios com
                                          formação recente, visando buscar alguns deslocamentos que possam contribuir para sua
                                          permanência. Recorreu-se ao procedimento de entrevistas semiestruturadas, e meios não
                                          formais como as redes sociais. As falas foram unanimes em citar a sustentabilidade
                                          econômica como principal desafio, já que a grande maioria vem de aldeias,
                                          acampamentos e ocupações no meio rural, em luta pela posse de suas terras e em
                                          situação de extrema vulnerabilidade social. Também foram relatados dificuldades de
                                          adaptação sociocultural e de enfrentamento de preconceito. A pesquisa foi desenvolvida
                                          tendo como aporte teórico autores como Aguilera Urquiza (2013 e 2016), Amaral
                                          (2010), Brand (1997), Brand e Calderoni (2010 e 2012), Calderoni (2016), Brito (2009),
                                          Amaral e Bergamaschi (2013) Faria e Bittar (2013), Mussi (2016).
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